الصفحه ١٤٧ : وأفضلهم على العموم يذب عنهم
ويحفظون لأجله فأن كان الصالح يراعي إليه في أولاده فأولى النبي صلى الله عليه
الصفحه ٣٣١ :
بالقرافة الصغرى من الصالحين وزرنا قبر الشيخ خليل رضي الله عنه وقبر شيخ الشيخ
أبي عبد الله المنوفي وهما في
الصفحه ١٩٧ :
الله أظهرته ، وكرامة الله شهرته ، ولو أغلق الباب عليه لكسروه ، وكذا لو اختفى في
جحر ضب لأظهروه.
وقال
الصفحه ٣٤٩ : ينظر إلى وال ولا ولد ولا صاحبة ولا غيرهم وله
تآليف كثيرة وان نسبت إلى الشيخ يوسف أخيه فهي في الحقيقة له
الصفحه ١٨٠ :
من عبادة كذا وكذا
سنة كما في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم وكفى بهذا شرفا وفضلا وأما ذكر بيع حاجة
الصفحه ٢٢٧ : الواضح سيدي عبد السلام الأسمر في الطلعة والرجعة أفاض الله
علينا من بركاته وجعلنا في زمرته بجاه النبي صلى
الصفحه ٢٩٠ : إلى الله من الأعمال
التي بها حلاه ولكن أكثرهم يجهلون هذه المعارف نعم وجود مثل هذه في وفد الله أمام
لهم
الصفحه ٦٢ : الطيب نفعنا الله ببركته آمين.
ومنهم أولاد سيدي
عمر في وادي الخميس من هذا العرش وان جدهم هو المؤلف
الصفحه ٧١ : وتحصيل أسبابها فركبت في السفينة مع من يحارب
النصارى فأسر جميعنا فوقعت عند رومي لا حلم ولا شفاعة له أصلا
الصفحه ١٩٦ : بأحوال الله أهل الله
وأدناها التسليم لهم ولذلك نبهنا على أمر هؤلاء فإن فيهم من فتح له في باب [المعرفة
الصفحه ٣٥٩ :
تلوح أثارة
والأسرة تدل على السريرة وما كان فيك ظهر على فيك.
وقد سمعنا الأخ في
الله سيدي محمدا
الصفحه ١٧٦ : فقيه فاضل عالم نظم قصيدة في علم
التوحيد لا بأس بها وأن يسر الله على اشرحها وأولاد الشيخ سيدي الصيد
الصفحه ٢٤٦ : أربعة عشر سفرا وكناش فمن الكتب في الفقه من مختصر
ابن عرفة رحمه الله وأسفار في الكبير مع حاشية الوانوغي
الصفحه ١٢ : من وفق (٢) وخذل آخرين مع استوائهم في البشريات ألا له الخلق والأمر
تبارك الله يقول للشيء أخسا فيكون
الصفحه ٢٣٥ : الفناء عن أحوال البشرية والتنقي عن آثار الحظوظ بظهور أحكام الحقيقة
وهذا والله اعلم هو في سماع الأشعار