الصفحه ٢٢٦ : الإمام
الحسين ، سبط النبي ، ذلك الحدث المشهور الذي بات بفضل كتابات جيبون غير مجهول عن
قراء الإنجليزية
الصفحه ٢٣٧ : كثيرون من الأدعياء منذ عصره وقبله ـ أنه المهدي المنتظر الذي روي عن
النبي أنه أخبر بظهوره ، وقد كثر أتباعه
الصفحه ٢٤٠ : في أوائل سنة ٥٦٩ ه. ضد عبد النبي بن علي بن مهدي (٢) ، وكان الأمير الحاكم لصنعاء حين أصبحت اليمن بعد
الصفحه ٢٤١ : » طبعة دار السعادة بالقاهرة سنة ١٩٤٨ م).
(٢) مدينة عظيمة
باليمن وولاية واسعة ، وفتحت جرش في حياة النبي
الصفحه ٢٤٨ : بالقرآن والحديث ، وكان معاذ ممن يفتون عن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ، وقال النبي صلى الله عليه
الصفحه ٢٥٤ : المثيرة ، أمر واهب المال بضريح الولي الكبير الذي يقوم بدور
النبي في الرواية الحديثة للقصة ، أن تشيد حوله
الصفحه ٢٨٤ : قصة الغيل في مدحه لابنه منصور لما مدحه ، وجعل من جملة
مدحه مدح أبيه ونبه على فعله في الغيل ، وقد تشككت
الصفحه ٣٠٨ : من سلالة حزيل بن شرحبيل من صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلّم
وتابعيه ، وقد ذكره ابن الأثير في أسد
الصفحه ٣٢٢ : ٥٦٣ (قرة : ٢٧). وبقيت
هذه الحصون والقلاع في أيدي ملوك بني زريع إلى أن استولى على بلادهم عبد النبي بن
الصفحه ٣٢٦ : شوال وصلا زبيد. وقد امتلكوها في فجر التاسع من
شوال. وقد نهبت المدينة وأسر عبد النبي وأخواه ، وبدأ
الصفحه ٣٢٧ : شاه في ذي جبلة
حيث علم بقيام الفتن والاضطرابات في تهامة فأمر بقتل عبد النبي وأخويه أحمد ويحيى.
وقد
الصفحه ٣٣٣ : اثنين لمعاونة فيروزهما : داذويه ، وقيس بن المكشوح. ولكن عند
ما وصل اليمن خبر وفاة النبي شبت الثورة في
الصفحه ٣٤٥ : يليها ، وظلوا عليها حتى استولى عبد
النبي بن مهدي (٥٥٨ ـ ٥٦٩) على التعكر والجند وتعز وجبلة وغير ذلك من
الصفحه ٣٥٠ : نجت من الفناء في عهد النبي هود. ويوصف عادة حضرموت (٤) ويعرب أنهما من سلالة أبناء قحطان.
حاشية
[١٢١
الصفحه ٣٧١ : .
حاشية
[١٣٤] : هذه العبارة
مستمدة من حديث مأثور عن النبي صلى الله عليه وآله وسلّم وقد أوردها كل من