الصفحه ٢٢٥ :
ويبقى بعد هذا
، الفرع العربي الأكبر لقضاعة ، والرأي المعتمد عنهم ، أن قضاعة من سلالة مالك بن
حمير
الصفحه ٣٥٠ : والشحر إلى حضرموت إلى عدن أبين (قلب
جزيرة العرب : ص ٢٠٨ ـ ٢١١ ؛ تاج العروس : ٢ / ٤٠٢ ؛ معجم القبائل العرب
الصفحه ٣٩٢ : ». [٥ / ٥٠ ؛ الصليحيون : ٤٧ ـ ٤٨].
حاشية
(١٧) : أما عن الدعوة
الفاطمية في اليمامة فإن هذه البلاد ظلت تدين
الصفحه ٣٤٧ : أيمن بن الهميسع بن حمير (ياقوت : ٣ / ٢٤٠) ؛ معجم
قبائل العرب : ١ / ٢٥٦.
(٣) ص ١٠٥.
(٤) عمارة / كاي
الصفحه ٩١ : عرفطة الجنبي ، سطرا
أو سطرين بخطها ، فيقبض على بلاد ابني الزر (بجيشه) (٢) من العساكر ، الفارس والراجل
الصفحه ٣٠٠ : الذين صاروا في نظرهم رمزا للمذهب السني ،
وفضلت حكم العبيد على وحدة اليمن تحت ظل دولة الصليحيين العربية
الصفحه ٣٧٩ : الصحابة رضي الله عنهم ، وآثارهم واختلاف
أقاويل العلماء ، وغير ذلك من معرفة كلام العرب واللغة العربية
الصفحه ٣٨٢ : جزءا من التهايم ، في الوقت الذي كان الصليحي قد تغلب على معظم البلاد
اليمنية ، ولكن كان يحذره. وإذا لا
الصفحه ٣٥١ : : ١٨١.
(٢) بطن من حمير بن
سبأ من القحطانين (المختصر : ١ / ١٠٥ ، معجم قبائل العرب : ١ / ١١٥
الصفحه ٢٧ : ، ولكنا نرى أسماء الأعلام فيه مشكولة ـ سواء منها
الأعلام الشخصية والجغرافية ـ وكثيرا ما توضع الحركات في
الصفحه ٣٨ : بموجز قصير عن
فجر التاريخ الإسلامي في اليمن ، ومختتمة بتفصيلات جغرافية ، ليست بغير نفع ، وإن
أعوزها
الصفحه ٢٤٢ :
والمذيخرة مع تغيير طفيف يسعنا معه القول بأن عمارة اتخذ كتاب جغرافية ابن
حوقل مرجعا له ، وقد ذهب
الصفحه ٢٥٤ : في نصف الطريق
الذي يصل إلى العاصمة بالحديدة الآن ، ومنها أبحروا إلى الهند (التاريخ الجغرافي
للقرآن
الصفحه ٢٧٥ : ياقوت : «إن ذا جبلة تقع في
أصل جبل صبر» ، وهو خطأ يبدو أيضا في جغرافية ابن سعيد ، لكن الموضع ليس في
الصفحه ٣١٧ : أبي الفوارس بن ميمون من قبيلة حمير ، ومن عشيرة رعين» ، ويوضح
الجندي الأعلام الجغرافية التي وردت في