البحث في تاريخ اليمن
٣٨٨/٦١ الصفحه ١٢٠ : الشاعر (٣) ، وهو يومئذ رأس طبقة أهل زبيد في الشطرنج. فقال لي :
يا هندي ، تحسن تلعب بالشطرنج؟ فقلت : نعم
الصفحه ١٢٢ : ء. ولدي الفاتك.
ثم أتاني علي
بن القم ليلا فقال : إن خبرنا لا يخفى على أسعد بن عراف (٢). قلت : إن معي في
الصفحه ١٣٨ : ء
الجماعة هم الذين يتكلمون على لسان السلطان. وصار الوزير في أمور السلطان أجنبيا
معهم ، وعظم بهم جانب الحرة
الصفحه ١٦٨ : الصليحي ، رئيس حراز من بلاد همدان وينتسب في بني يام (١). ونشأ له ولد اسمه علي ، وكان صاحب الدعوة يومئذ
الصفحه ٢٣٢ :
وأسرة بني يعفر
(١) التي وطدت ملكها كدولة مستقلة في صنعاء ، كانت من سلالة التبابعة أو ملوك
حمير
الصفحه ٢٤٢ : هذا إلى أن صنعاء تقع على خط الاستواء ، وليس في كتاب
الاصطخري شيء من هذا ، ونقل ياقوت وصف صنعاء من
الصفحه ٢٤٥ :
ويخبرنا
الهمداني أن جبل بيت فائش ، هو اسم لأعلى قمة في جبل تخلى ، ويخيل إلي أني لا
أستطيع أن أحدد
الصفحه ٢٥٤ : المثيرة ، أمر واهب المال بضريح الولي الكبير الذي يقوم بدور
النبي في الرواية الحديثة للقصة ، أن تشيد حوله
الصفحه ٢٥٨ :
المالكي ، أحد المذاهب الأربعة الكبرى ، التي من بينها المسلمون من أهل
السنة ، وقد ولد وعاش في
الصفحه ٢٦٤ : في مقدمات مسهبة في هذا الموضوع ،
فيقول : بأن الكتاب كان في الأصل في حوزة جعفر الصادق (الإمام السادس
الصفحه ٢٦٦ :
أو بكلمة سماء ، أو بكلمة اسم. ذكرنا شيئا عن بلقيس في حاشية (٤١) (١).
حاشية
[٢٩] : حدث هذا كما
جا
الصفحه ٢٧٦ :
السيدة بالسلطة الكاملة في يدها أو السلطة الزمانية على أملاك زوجها.
حاشية
[٣٨] : يضيف الجندي ما
الصفحه ٢٨٨ : الجنود الجدد انتقموا من أبناء الأجناد ، وهي كلمة تطلق
على مجرد العساكر ، ومفردها جندي ، وينطقها العامة في
الصفحه ٢٩٣ : ، فكان ينزل لهذه الموضع ليقضي فيه عدة أيام.
ووقع موته سنة ٥٥٤ ه. وترك ولدا له يدعى أحمد خلفه وسار على
الصفحه ٢٩٩ : يطلق على حصن يقع على جبل صبر. ويخيل إلي أن هذا
البيان في حاجة إلى تحقيق ، وفيما يلي الفقر المطابقة في