قائمة الکتاب
فصل فيمن ولي الدعوة الفاطمية باليمن
١٥٧
البحث
البحث في تاريخ اليمن
٨٩/٦١ الصفحه ١٢٤ : خ.
(٣) الحسن : كما في
الصليحيين ١٩٤.
(٤) الصليحيون : ١٩٤
هامش ١ ؛ عيون : ٧ / ٢٢٢ ؛ نزهة : ١ / ٨٦. وفي الأصل
الصفحه ١٥٣ : الله تعالى : (كَمْ تَرَكُوا مِنْ
جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٢٥) وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ (٢٦) وَنَعْمَةٍ
الصفحه ١٧٢ : الأصل : ست
وثمانين والتصحيح من كفاية : ٥٩ ؛ في عيون : ٧ / ١٦٨ توفي سنة ٤٩١.
(٢) في الأصل : من
الصفحه ٢١٦ : الله
الخليفة الفاطمي الثاني حكم (٣٢٢ ـ ٣٣٤ ه.).
(٤) وأضاف إدريس (عيون
: ٥ / ٥٠): «وانتهى إلى أن بلغ
الصفحه ٢٣٤ : موجودة في كتاب البغية للديبع ، وعلى ذلك فهي مأخوذة من الخزرجي.
(٤) وفي قتله يقول
صاحب العيون : ٥ / ٤٩
الصفحه ٢٣٨ :
السلطان يحيى بن حاشد منها فعاد إلى ذي بين واختط ظفار ذي بين. وقال فيه صاحب العيون
٧ / ١٣ : «وكان له (أي
الصفحه ٢٤٨ : : «اللهم نامت العيون
وغارت النجوم ، وأنت حي قيوم ، اللهم طلبي الجنة بطيء ، وهربي من النار ضعيف ،
اللهم اجعل
الصفحه ٢٥٥ : كلها ذهب مرصع بجوهر يظهر للعيان. ولها رفرف دائر
يفتحها من نسبتها ، عرضه أكثر من شبر ونصف وسفل الرمانة
الصفحه ٢٦٠ : نقيل صيد ، ونقيل نخلان ، ونقيل حزر (صفة : ١٨٩) ، وفي نقيل صيد قتل مالك
وشهاب أخوي سعيد الأحول (عيون
الصفحه ٢٦٣ : : كشف : ٢٩
؛ ٤٢ ؛ عيون : ٧ / ١ ـ ٢ ؛ نزهة : ١ / ٣٢ ـ ٣٣. راجع حاشية : ٢٦ هامش ١ ؛ وذكر
ياقوت : ٤ / ٤١١
الصفحه ٢٦٤ :
__________________
(١) اسمه سليمان عبد
الله الزواحي من ضلع شبام (كشف : ٢٩ ـ ٤٢). ويقول إدريس : (عيون : ٧ / ١ ـ ٢ ؛
نزهة
الصفحه ٢٦٩ : ،
ولم يبق منهم إلا ألف التجؤوا إلى جبل يعرف بالعكوتين (الصليحيون : ٨٣ ـ ٨٤).
(٢) في عيون : ٧ / ١٤
قال
الصفحه ٢٧٤ : إدريس (عيون : ٧ / ١١٢) ؛ (نزهة : ١ / ٥٣ ـ ٥٤)
، ولم يكن سنة ٤٨١ كما قال عمارة : ٣٨ ؛ أنباء / دار : ٤٢
الصفحه ٢٨٢ : أن نظرا القتل عيانا ، (عيون : ٧ / ٩٧) ؛ رسائل القمي : ٥٣ ـ ٥٤.
(٢) كفاية : ٥٤.
(٣) حدد كل من
الصفحه ٢٨٩ : ). أما عن الطوق الهمداني فقد ذكره كل من صاحب كتاب : (عيون : ٧ /
١٨٣ ؛ نزهة : ١ / ٦٧) ويقول صاحب قلادة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تاريخ اليمن
