البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٤٢/١٦ الصفحه ١٢ : من طعن فيه » (١).
وفي البخاري ومسلم والترمذي وأحمد عن
الزهري : « أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
الصفحه ٢٣ : النووي قائلاً :
« وذكر غيرمسلم عن علي أن النبي نهى
عنها في غزوة تبوك ، من رواية إسحاق بن راشد ، عن
الصفحه ٣٢ : من طعن فيه » (١).
وفي البخاري ومسلم والترمذي وأحمد عن
الزهري : « أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
الصفحه ١٤ :
ما رجع ابن عباس
عمّا كان يذهب إليه من إباحتها » (١).
وثالثاً : إن ابن عباس كان على خلاف
أمير
الصفحه ١٩ : علي عليهالسلام وكبار الصحابة من تحريمها ................................... ٦
دفاع ابن تيميّة ثم
الصفحه ٣٤ :
ما رجع ابن عباس
عمّا كان يذهب إليه من إباحتها » (١).
وثالثاً : إن ابن عباس كان على خلاف
أمير
الصفحه ٣٩ : علي عليهالسلام وكبار الصحابة من تحريمها ................................... ٦
دفاع ابن تيميّة ثم
الصفحه ٥ : ابني محمد بن علي ،
عن أبيهما ، عن علي إنه سمع ابن عبّاس يلين في متعة النساء فقال : مهلا يا ابن
عباس
الصفحه ٢٥ : ابني محمد بن علي ،
عن أبيهما ، عن علي إنه سمع ابن عبّاس يلين في متعة النساء فقال : مهلا يا ابن
عباس
الصفحه ١٣ :
لتحريم نكاح المتعة
، كما كان على رأس المنكرين لتحريم متعة الحج ، ولكن لا غرابة في وضع القوم الحديث
الصفحه ٣٣ :
لتحريم نكاح المتعة
، كما كان على رأس المنكرين لتحريم متعة الحج ، ولكن لا غرابة في وضع القوم الحديث
الصفحه ١٥ : وجابر بن عبدالله من « أن رسول الله أتانا فاذن لنا في المتعة » (١) من الدلالة على عدم قولهما بالحرمة ،
إذ
الصفحه ٣٥ : وجابر بن عبدالله من « أن رسول الله أتانا فاذن لنا في المتعة » (١) من الدلالة على عدم قولهما بالحرمة ،
إذ
الصفحه ١١ :
وقال ابن حجر : « وأغرب من ذلك رواية
إسحاق بن راشد عن الزهري عنه بلفظ : نهي عن غزوة تبوك عن نكاح
الصفحه ٣١ :
وقال ابن حجر : « وأغرب من ذلك رواية
إسحاق بن راشد عن الزهري عنه بلفظ : نهي عن غزوة تبوك عن نكاح