هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) مخرّجوا الحديث وأسانيده
٠(2) نظرات في أسانيد الحديث
(3) تأمّلات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٢٣/١ الصفحه ٢ : حرّمت عام الفتح » (٢).
وقال ابن حجر : « الطريق التي أخرجها
مسلم مصرّحة بانها في زمن الفتح أرجح
الصفحه ١٠ : قال نقلاً
عن القاضي عياض : « لم يتابعه أحد على هذا وهوغلط » (٧).
__________________
(١) صحيح مسلم
الصفحه ٢٢ : حرّمت عام الفتح » (٢).
وقال ابن حجر : « الطريق التي أخرجها
مسلم مصرّحة بانها في زمن الفتح أرجح
الصفحه ٣٠ : قال نقلاً
عن القاضي عياض : « لم يتابعه أحد على هذا وهوغلط » (٧).
__________________
(١) صحيح مسلم
الصفحه ٤ : باختلاف في اللفظ كما سترى ، ونكتفي هنا بما جاء عند البخاري ومسلم؟
أخرج البخاري : « حدثنا مالك بن
الصفحه ٧ : عدالته ، وإن كان مسلم أخرج
له فغيرمحتج به. إنتهى.
ومسلم إنما أخرج له حديثا واحدا في
المتعة متابعة. وقد
الصفحه ١٢ : من طعن فيه » (١).
وفي البخاري ومسلم والترمذي وأحمد عن
الزهري : « أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
الصفحه ١٤ : حتى آخرلحظة من
حياته :
أخرج مسلم عن عروة بن الزبيرأن عبدالله
بن الزبير قام بمكة فقال : « إن أناساً
الصفحه ١٥ :
« أعمى الله قلوبهم
كما أعمى أبصارهم ». وقد وقع التصريح باسمه في حديث أبي نضرة الذي أخرجه مسلم
الصفحه ٢٤ : باختلاف في اللفظ كما سترى ، ونكتفي هنا بما جاء عند البخاري ومسلم؟
أخرج البخاري : « حدثنا مالك بن
الصفحه ٢٧ : عدالته ، وإن كان مسلم أخرج
له فغيرمحتج به. إنتهى.
ومسلم إنما أخرج له حديثا واحدا في
المتعة متابعة. وقد
الصفحه ٣٢ : من طعن فيه » (١).
وفي البخاري ومسلم والترمذي وأحمد عن
الزهري : « أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
الصفحه ٣٤ : حتى آخرلحظة من
حياته :
أخرج مسلم عن عروة بن الزبيرأن عبدالله
بن الزبير قام بمكة فقال : « إن أناساً
الصفحه ٣٥ :
« أعمى الله قلوبهم
كما أعمى أبصارهم ». وقد وقع التصريح باسمه في حديث أبي نضرة الذي أخرجه مسلم
الصفحه ٣ :
صحيح مسلم هامش القسطلاني ٦ / ١١٩.
(٢) فتح الباري ٩ / ١٣٨.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
