هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) مخرّجوا الحديث وأسانيده
٠(2) نظرات في أسانيد الحديث
(3) تأمّلات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٣٨/١ الصفحه ٢ : لأنهما كانا في سنة واحدة ، كما في الفتح وأوطاس سواء » (١).
قال ابن القيّم : « والصحيح أن المتعة
إنّما
الصفحه ٥ : ابني محمد بن علي ،
عن أبيهما ، عن علي إنه سمع ابن عبّاس يلين في متعة النساء فقال : مهلا يا ابن
عباس
الصفحه ٧ : فقال : ضعاف. وحكى ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال :
عبدالملك ضعيف. وقال أبو الحسن ابن القطان : لم تثبت
الصفحه ٢٢ : لأنهما كانا في سنة واحدة ، كما في الفتح وأوطاس سواء » (١).
قال ابن القيّم : « والصحيح أن المتعة
إنّما
الصفحه ٢٥ : ابني محمد بن علي ،
عن أبيهما ، عن علي إنه سمع ابن عبّاس يلين في متعة النساء فقال : مهلا يا ابن
عباس
الصفحه ٢٧ : فقال : ضعاف. وحكى ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال :
عبدالملك ضعيف. وقال أبو الحسن ابن القطان : لم تثبت
الصفحه ١٢ :
علمهم وعدالتهم وحفظهم ، ولم يختلف أهل العلم بالحديث في أن هذا حديث صحيح يتلقى
بالقبول ، ليس في أهل العلم
الصفحه ٣٢ :
علمهم وعدالتهم وحفظهم ، ولم يختلف أهل العلم بالحديث في أن هذا حديث صحيح يتلقى
بالقبول ، ليس في أهل العلم
الصفحه ٤٧ :
(١)
مخرّجوا
الحديث وأسانيده
قد أشرنا إلى أن الحديث متفق عليه. لكن
لا بين البخاري ومسلم فحسب
الصفحه ١١ : المتعة وهوخطأ أيضاً
» (١).
أما الخامس فتتعلق به نقاط :
إنه لو كان قد ثبت عنده نهي عن المتعة
يوم
الصفحه ٣١ : المتعة وهوخطأ أيضاً
» (١).
أما الخامس فتتعلق به نقاط :
إنه لو كان قد ثبت عنده نهي عن المتعة
يوم
الصفحه ٤٨ : ، عن المسور بن مخرمة ، قال : سيف رسول
الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم يقول ـ وهو على المنبرـ : إن بني
الصفحه ١ :
عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين المهديّين من بعدي وعضّوا
الصفحه ٣ : النووي قائلاً :
« وذكر غيرمسلم عن علي أن النبي نهى
عنها في غزوة تبوك ، من رواية إسحاق بن راشد ، عن
الصفحه ٤ : إسماعيل
، حدثنا ابن عيينة أنه سمع الزهري يقول : أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
عبدالله عن أبيهما إن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
