البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٤٢/١ الصفحه ٧ : رواية عبدالملك بن الربيع بن سبرة ، عن أبيه
، عن جدّه وقد تكلّم فيه ابن معين ، ولم ير البخاري إخراج حديثه
الصفحه ٢٧ : رواية عبدالملك بن الربيع بن سبرة ، عن أبيه
، عن جدّه وقد تكلّم فيه ابن معين ، ولم ير البخاري إخراج حديثه
الصفحه ٨ : ربيع بن سبرة : اشهد على أبي أنه حدث أن رسول الله نهى عنها في حجة الوداع
» (١).
نقد حديث غزوة تبوك
الصفحه ٢٨ : ربيع بن سبرة : اشهد على أبي أنه حدث أن رسول الله نهى عنها في حجة الوداع
» (١).
نقد حديث غزوة تبوك
الصفحه ٢ : لأنهما كانا في سنة واحدة ، كما في الفتح وأوطاس سواء » (١).
قال ابن القيّم : « والصحيح أن المتعة
إنّما
الصفحه ٢٢ : لأنهما كانا في سنة واحدة ، كما في الفتح وأوطاس سواء » (١).
قال ابن القيّم : « والصحيح أن المتعة
إنّما
الصفحه ١ : عليها بالنواجذ »!.
لكنّ هذا الحديث من أحاديث سلسلتنا في
(الأحاديث الموضوعة).
إنه حديث باطل بجميع
الصفحه ١٢ :
وأحفظهم لها ، أئمة
الإسلام في زمنهم ، مثل : مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وغيرهما مّمن اتفق على
الصفحه ٢١ : عليها بالنواجذ »!.
لكنّ هذا الحديث من أحاديث سلسلتنا في
(الأحاديث الموضوعة).
إنه حديث باطل بجميع
الصفحه ٣٢ :
وأحفظهم لها ، أئمة
الإسلام في زمنهم ، مثل : مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وغيرهما مّمن اتفق على
الصفحه ١٣ :
لتحريم نكاح المتعة
، كما كان على رأس المنكرين لتحريم متعة الحج ، ولكن لا غرابة في وضع القوم الحديث
الصفحه ٣٣ :
لتحريم نكاح المتعة
، كما كان على رأس المنكرين لتحريم متعة الحج ، ولكن لا غرابة في وضع القوم الحديث
الصفحه ٦ :
نقود مشتركة :
وأول ما في هذا الأحاديث تكاذب البعض
منها مع البعض الآخر ، الأمر الذي حار القوم
الصفحه ٢٦ :
نقود مشتركة :
وأول ما في هذا الأحاديث تكاذب البعض
منها مع البعض الآخر ، الأمر الذي حار القوم
الصفحه ١٥ :
« أعمى الله قلوبهم
كما أعمى أبصارهم ». وقد وقع التصريح باسمه في حديث أبي نضرة الذي أخرجه مسلم