البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٤٢/١ الصفحه ٦ : يقع مثله فيها » (٣).
ثم تكذيب قولة عمر : « متعتان كانتا على
عهد رسول الله ، وأنا أنهى عنهما
الصفحه ٢٦ : يقع مثله فيها » (٣).
ثم تكذيب قولة عمر : « متعتان كانتا على
عهد رسول الله ، وأنا أنهى عنهما
الصفحه ٤٨ :
عدوّ الله أبداً » (١)
٢ ـ وجاء في كتاب النكاح : « حدثنا
قتيبة ، حدثنا الليث ، عن ابن أبي مليكة
الصفحه ٤٧ : الحديث في غير موضع من
كتابه :
١ ـ فقد جاء في كتاب الخمس : « حدثنا
سعيد بن محمد الجرمي ، حدثنا يعقوب
الصفحه ٤ :
قال ابن المثنى :
يوم حنين ، وقال : هكذا حدثنا عبدالوهاب من كتابه » (١).
٤ ـ حديث التحريم في يوم
الصفحه ٢٤ :
قال ابن المثنى :
يوم حنين ، وقال : هكذا حدثنا عبدالوهاب من كتابه » (١).
٤ ـ حديث التحريم في يوم
الصفحه ١٤ : بقاؤه
على رأيه بعد أن بلّغه الإمام عليهالسلام
حكم الله ورسوله في المسالة؟!
كلا والله ، ولذا اضطر
الصفحه ٣٤ : بقاؤه
على رأيه بعد أن بلّغه الإمام عليهالسلام
حكم الله ورسوله في المسالة؟!
كلا والله ، ولذا اضطر
الصفحه ٤٥ : بصحّة كل ما جاء في هذا
الكتاب أو ذاك من كتب الأقدمين ...
صحيح أنّ المحدّثين لم يدونوا جميع ما
رووه
الصفحه ١٠ : بن الحنفية أنه قال عليهالسلام لابن عبّاس :
« إنك رجل تائه ، إن رسول الله نهى عن
متعة النساء في
الصفحه ٣٠ : بن الحنفية أنه قال عليهالسلام لابن عبّاس :
« إنك رجل تائه ، إن رسول الله نهى عن
متعة النساء في
الصفحه ١ : حجر بترجمة عبدالرحمن السلمي : « له في الكتب حديث واحد في الموعظة صحّحه
الترمذي. قلت : وابن حبان
الصفحه ١٢ : علم فيها من الاختلاف!
وأما الطبراني فروى الحديث بلفظ : «
تكلم علي وابن عباس في متعة النساء فقال له
الصفحه ٢١ : حجر بترجمة عبدالرحمن السلمي : « له في الكتب حديث واحد في الموعظة صحّحه
الترمذي. قلت : وابن حبان
الصفحه ٣٢ : علم فيها من الاختلاف!
وأما الطبراني فروى الحديث بلفظ : «
تكلم علي وابن عباس في متعة النساء فقال له