البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٤٢/١ الصفحه ١ : عليها بالنواجذ »!.
لكنّ هذا الحديث من أحاديث سلسلتنا في
(الأحاديث الموضوعة).
إنه حديث باطل بجميع
الصفحه ١٢ :
علمهم وعدالتهم وحفظهم ، ولم يختلف أهل العلم بالحديث في أن هذا حديث صحيح يتلقى
بالقبول ، ليس في أهل العلم
الصفحه ٢١ : عليها بالنواجذ »!.
لكنّ هذا الحديث من أحاديث سلسلتنا في
(الأحاديث الموضوعة).
إنه حديث باطل بجميع
الصفحه ٣٢ :
علمهم وعدالتهم وحفظهم ، ولم يختلف أهل العلم بالحديث في أن هذا حديث صحيح يتلقى
بالقبول ، ليس في أهل العلم
الصفحه ١٣ : إشكال ، لأن فيه النهي عن نكاح المتعة يوم خيبر ، وهذا شيء
لا يعرفه أحد من أهل السير ورواة الأثر
الصفحه ٣٣ : إشكال ، لأن فيه النهي عن نكاح المتعة يوم خيبر ، وهذا شيء
لا يعرفه أحد من أهل السير ورواة الأثر
الصفحه ٦ :
نقود مشتركة :
وأول ما في هذا الأحاديث تكاذب البعض
منها مع البعض الآخر ، الأمر الذي حار القوم
الصفحه ٢٦ :
نقود مشتركة :
وأول ما في هذا الأحاديث تكاذب البعض
منها مع البعض الآخر ، الأمر الذي حار القوم
الصفحه ١٥ :
« أعمى الله قلوبهم
كما أعمى أبصارهم ». وقد وقع التصريح باسمه في حديث أبي نضرة الذي أخرجه مسلم
الصفحه ٣٥ :
« أعمى الله قلوبهم
كما أعمى أبصارهم ». وقد وقع التصريح باسمه في حديث أبي نضرة الذي أخرجه مسلم
الصفحه ٤٦ :
وصحّحوه ... لكن ذلك لا يغنينا عن النظر في أحاديثهم ، ولا يكون عذراً لنا ما دمنا
غير مقلّدين لهم في آرائهم
الصفحه ١٧ : أحاديث سلسلتنا!!
ومنهم من قال بان المحرم هو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم نفسه ... ثمّ اختلفوا في وقت
الصفحه ٣٧ : أحاديث سلسلتنا!!
ومنهم من قال بان المحرم هو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم نفسه ... ثمّ اختلفوا في وقت
الصفحه ٤٧ : وتأخر عنهم .. إلآ القليل
منهم.
ونحن نستعرض اولاً ما ورد في أهمّ الكتب
الموصوفة بالصحة عندهم ، ثم ما
الصفحه ٣ :
٢ ـ حديث التحريم في غزوة تبوك :
ورووا حديث التحريم في غزوة تبوك عن :
١ ـ أمير المؤمنين عليه