الصفحه ٢١ : عليها بالنواجذ »!.
لكنّ هذا الحديث من أحاديث سلسلتنا في
(الأحاديث الموضوعة).
إنه حديث باطل بجميع
الصفحه ٢٢ :
مرسل الحسن ،
ومراسيله ضعيفة ، لأنه كان يأخذ عن كل أحد ، وعلى تقدير ثبوته فلعته أراد أيام
خيبر
الصفحه ٣١ : والحسن ، عن أبيهما محمد بن الحنفية ، عن أبيه
علي أنه قال : « نادى منادي رسول الله ، نادى يوم خيبر : ألا
الصفحه ٣٤ :
ما رجع ابن عباس
عمّا كان يذهب إليه من إباحتها » (١).
وثالثاً : إن ابن عباس كان على خلاف
أمير
الصفحه ٣٩ : علي عليهالسلام وكبار الصحابة من تحريمها ................................... ٦
دفاع ابن تيميّة ثم
الصفحه ٤٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام على محمد وآله الطاهرين ، ولعنة
الصفحه ٧ : نبّه على ذلك المؤلف » (١).
نقد حديث حنين
وأما حديث التحريم يوم حنين الذي رواه
النسائي عن أمير
الصفحه ٢٠ : عن علي في وقت التحريم ............................... ٢٩
٢ ـ تلاعب القوم في لفظ حديث خيبر
الصفحه ٢٧ : نبّه على ذلك المؤلف » (١).
نقد حديث حنين
وأما حديث التحريم يوم حنين الذي رواه
النسائي عن أمير
الصفحه ٤٠ : عن علي في وقت التحريم ............................... ٢٩
٢ ـ تلاعب القوم في لفظ حديث خيبر
الصفحه ١٧ : هذا
التحريم على أقوال ، واستندوا إلى أحاديث ... لكنها أحاديث موضوعة ...
٤ ـ وإذا كانت حلية المتعة
الصفحه ٣٧ : هذا
التحريم على أقوال ، واستندوا إلى أحاديث ... لكنها أحاديث موضوعة ...
٤ ـ وإذا كانت حلية المتعة