البحث في رسالة في حديث خطبة علي بنت ابي جهل
٣٨/١ الصفحه ١٢ :
علمهم وعدالتهم وحفظهم ، ولم يختلف أهل العلم بالحديث في أن هذا حديث صحيح يتلقى
بالقبول ، ليس في أهل العلم
الصفحه ٣٢ :
علمهم وعدالتهم وحفظهم ، ولم يختلف أهل العلم بالحديث في أن هذا حديث صحيح يتلقى
بالقبول ، ليس في أهل العلم
الصفحه ٤٧ :
(١)
مخرّجوا
الحديث وأسانيده
قد أشرنا إلى أن الحديث متفق عليه. لكن
لا بين البخاري ومسلم فحسب
الصفحه ١١ : المتعة وهوخطأ أيضاً
» (١).
أما الخامس فتتعلق به نقاط :
إنه لو كان قد ثبت عنده نهي عن المتعة
يوم
الصفحه ٣١ : المتعة وهوخطأ أيضاً
» (١).
أما الخامس فتتعلق به نقاط :
إنه لو كان قد ثبت عنده نهي عن المتعة
يوم
الصفحه ٤٨ : ، عن المسور بن مخرمة ، قال : سيف رسول
الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم يقول ـ وهو على المنبرـ : إن بني
الصفحه ١ :
عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين المهديّين من بعدي وعضّوا
الصفحه ٣ : النووي قائلاً :
« وذكر غيرمسلم عن علي أن النبي نهى
عنها في غزوة تبوك ، من رواية إسحاق بن راشد ، عن
الصفحه ٤ : إسماعيل
، حدثنا ابن عيينة أنه سمع الزهري يقول : أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
عبدالله عن أبيهما إن
الصفحه ٦ : عنون مسلم في صحيحه : « باب نكاح المتعة
وبيان أنه أبيح ثمّ نسخ ثم أبيح ثم نسخ ، واستقر حكمه إلى يوم
الصفحه ٨ : ربيع بن سبرة : اشهد على أبي أنه حدث أن رسول الله نهى عنها في حجة الوداع
» (١).
نقد حديث غزوة تبوك
الصفحه ٩ :
أميرالمؤمنين ... لأنهم يعلمون أن مثل هذه التهمة لا تلتصق بهم ...
وضعوه ... على لسانه عليهالسلام. يخاطب ابن
الصفحه ٢١ :
عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين المهديّين من بعدي وعضّوا
الصفحه ٢٣ : النووي قائلاً :
« وذكر غيرمسلم عن علي أن النبي نهى
عنها في غزوة تبوك ، من رواية إسحاق بن راشد ، عن
الصفحه ٢٤ : إسماعيل
، حدثنا ابن عيينة أنه سمع الزهري يقول : أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه
عبدالله عن أبيهما إن