الصفحه ١٨٧ :
أدرس في الكتّاب بنيسابور.
وقد توفي الفقيه
الأجل أبو القاسم عبد الله بن علي بن إسحاق (٢) ، في ذي
الصفحه ٢٠٤ : بن يوسف الذي
عدّه الصاحب بن عباد من كتاب الدنيا وبلغاء العصر (يتيمة الدهر ، ٢ / ٢٩٢ ، ٣٦٩)
وترجم له
الصفحه ٢١٦ : الملوك الطاهريين
عرق نزاع ، كما بينت ذلك بالتفصيل في كتاب لباب الأنساب.
فصل : وقد تزوج
السيد الأجل ذخر
الصفحه ٢٣٧ : العالم أبو الفضل عبيد الله
بن أحمد مصنف كتاب المنتحل وكتاب مخزون البلاغة ، وغير ذلك ، وكان صاحب نظم ونثر
الصفحه ٢٥٩ : مصنف كتاب
مزيد التاريخ (٣) : كنت قد ذهبت عند الأمير زياد ، وآثار الحزن عليّ ظاهرة ،
فقال الأمير زياد
الصفحه ٢٦٦ : أحمد مصنف كتاب عمدة الكتّاب.
وكان أعيان هذا
البيت أصحاب مناصب في خراسان ؛ وقد ألفت الكتب في مدائحهم
الصفحه ٢٧١ :
البلخيّ في كتاب مفاخر خراسان ، وذكر شعره الفارسيّ
__________________
(١) في الأصول :
البسري التستري
الصفحه ٢٧٣ :
المسيب ، عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه : «إن كتاب المؤمن يوم
القيامة حسن ثناء الناس
الصفحه ٢٧٧ : : أبو
الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل (٣) ، الذي أخذ معه كتاب مغازي موسى بن عقبة (٤) لما ذهب إلى نيسابور
الصفحه ٢٨٥ :
لبيتي بابا أقيمت
من كتاب الله ، فأترك الأثاث واذهب بالسلامة. ففعل اللص ما أمره ولم يأخذ شيئا من
الصفحه ٢٨٦ :
وقال في هذا
الكتاب أيضا : ينبغي أن لا يزرع النيلوفر (١) في إقليم نيسابور ، فذلك لا يجدي نفعا. وقد
الصفحه ٢٩٩ : أحمد بن محمود البلخيّ الكعبيّ في كتاب
مفاخر خراسان ، وله ديوان شعر ، ومن أشعاره السائرة ، الأبيات التي
الصفحه ٣٠٧ : عباس أنه قال : «كل
صلاة لا يقرأ فيها فاتحة الكتاب فلا صلاة ، إلا صلاة وراء الإمام» (٣).
أحمد بن
الصفحه ٣١٢ : ، ككتاب الأدب (لغة الأدب) ، وشرح كتاب
إصلاح المنطق ، وشرح أبيات أدب الكتاب ، وشرح أبيات مختصر العين ، وشرح
الصفحه ٣١٣ :
تدانينا لما
كنّا رأينا
وكان من أقاربه
أبو علي محمد بن عمرو الجعفريّ (١) السرابي (؟) مصنف كتاب