الصفحه ٥١٩ : عمران : ١٨
قل كفى بالله
شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب
٩٤
آل عمران
الصفحه ٥٦ : عماد الدين جعفر ، ويتحنف تقية فيه»
(٢).
تم الخلط أحيانا
بينه وبين بيهقي آخر معاصر له ، فقد ترجم منتجب
الصفحه ٣٨٧ : الصلاة يضعه في الصندوق ، ولم يذهب بثوب صلاة الجمعة
لزيارة أي مخلوق.
من تصانيفه : كتاب
الهداية ، وكتاب
الصفحه ٧٧ : ،
ليعلم بشكل تقريبي عصر المترجم له ، باذلا في ذلك ما استطعت من جهد لمعرفتي بأهمية
الكتاب لمكتبتنا العربية
الصفحه ١٩٥ : عمرو مزيقياء.
وكان يقال لأبناء
المهلب : سيوف الله ، كما ذكر في كتاب ثمار القلوب (٢).
والعقب من أمير
الصفحه ٦٨ :
٥٩. الفرائض ، بالجداول ، مجلد واحد (مشارب
؛ إيضاح ، ٢ / ١٨٤ ؛ هدية ، ١ / ٧٠٠). والكتاب في الإرث
الصفحه ٤٤ : في قول البيهقي في هذا الكتاب (١ / ١٧٦) بعد ذكر النبي (ص) : «ثم
على آله وأهل بيتي الذين هم كما جاء في
الصفحه ٧١ :
سنة ٥٤٧ ه.
وكتابه هذا مطبوع في الهند.
٧٢. معارج نهج
البلاغة ، مجلد واحد (مشارب ؛ غرر الأمثال
الصفحه ١٢٥ : الفرس ، والمح من
البيضة ، والعنوان من الكتاب» (١).
والحديث طويل في
هذا الباب في علم الطب ، إلا أن
الصفحه ٢٣ :
كتاب المستوعب بلا
نظر في أصل كتاب أو طريان شك وارتياب» (١). ولم نهتد إليه ولا إلى كتابه
الصفحه ١١٢ : بعضها
في مكتبة سرخس وبعضها في مكتبة مدرسة الخاتون مهد العراق رحمها الله بنيسابور.
تلك هي التواريخ
الصفحه ٦٦٧ : م.
ـ
بيان الأديان : أبو المعالي محمد بن نعمة بن عبيد الله العلوي (ألّف كتابه سنة ٤٨٥ ه) ، تحقيق
محمد تقي
الصفحه ٤٦ :
ونسب جلبي في كشف
الظنون إليه كتابين تفرد في نسبتهما إليه لم يذكرهما المؤلف في كتابه جوامع أحكام
الصفحه ٦١ : سنة ١٣١٧ ه ، كما طبع في حيدر آباد بتحقيق الدكتور
كليم الله الحسيني القاري الهندي الحيدر آبادي سنة
الصفحه ٣٢٦ : في خسروجرد ، وطار اسمه في الدنيا وسار ،
وكان أبوه أيضا إماما زاهدا.
ترجم له أبو حفص
المطّوّعيّ