الصفحه ٤٥٢ :
لأنّ خلوص الودّ
قام بعذره
فلم يك محتاجا
إلى شرح ما ذكر
إذا ما
الصفحه ٤٩٧ : الرئيس الأجل الشهيد أبا الحسن علي بن الحسين
بن المظفر الجشميّ رحمهالله طلب إليّ أن اشتري له من نيسابور
الصفحه ٢٩٦ : السلّامي أيضا : علم التاريخ عند المسلمين لفرانز
روزنثال. نشير إلى أن النسفي قد اقتبس كثيرا من تاريخ ولاة
الصفحه ٣١٠ : بأنواع التهديد ، مطلعها :
من الملك الطّهر
المسيحي رسالة
إلى قائم بالملك
من آل هاشم
الصفحه ٣٣١ : به العمر أكثر من أسبوع [١٧٥] ، انتقل بعده إلى جوار رحمة الخالق جلت عظمته ،
رحمة الله عليه.
أبو
الصفحه ٣٤٥ : ) ، وفي المنتخب من السياق (ص ٣٤٠) أنه قدم إلى
نيسابور سنة ٤٥٧ ه.
(٣) هو أبو علي
الحسين بن محمد بن الحسن
الصفحه ٣٨٩ :
فما سجى الليل
أو تفرّى
صبح أدام الإله
عزه
فأجابه البرزهيّ
الصفحه ٥٠٨ : يكون طريقه واضحا ، يوم يلجأ إلى الله ، ولا يطرق سمعه
نداء (آلْآنَ وَقَدْ
عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ
الصفحه ١١ : الدين علي بن زيد
البيهقي استنادا إلى سيرته التي كتبها بقلمه ، وبعد أن انتهى من ذلك نقل كلام صاحب
خريدة
الصفحه ٨١ : بينها وبين الفتنة في جملة واحدة فيقول :
«لجأ عامة الخلق
إلى المغارات والحصون ، خوفا من الفتور والفتون
الصفحه ٢١٨ : محمد بن يحيى قد دعاه من نيسابور إلى بيهق ، وأقام هناك مكرما ، وهو
الإمام شرف الصالحين أبو القاسم عبد
الصفحه ٢٤٢ : تدلّ
عليهم
فانظروا بعدهم
إلى الآثار
وكان الشيخ أميرك
قد حمى قلعة ترمذ من
الصفحه ٤٢٨ : «الله» على إبهامي يديه ،
وظل يحدق فيهما إلى أن أسلم روحه إلى قابض الأرواح ، وقد زاره أحد الفضلاء في مرض
الصفحه ٦٦ : ؛ مجمل فصيحي ، ٢ / ٢٤٢) ، وهو شرح لكتاب النجاة لأبي علي ابن
سينا.
٥٢. طرائق الوسائل
إلى حدائق الرسائل
الصفحه ١٢٧ : النمس من الثعبان ، يحاول الثعبان أن يبتلعه ،
فينفخ النمس فيه نفخة ، يقطعه فيها إلى نصفين (٣) ، سبحان