الصفحه ١٠٩ : ؛ [١٩] بلاد آذربيجان ؛ بلاد الخزر ودار ملك
اليهود (٢) ؛ بلاد الروس والآلان ؛ بلاد الصقالبة ؛ بلاد
الصفحه ٣٠٢ : ، وكانت ولادته سنة عشر
وثلاث مئة ، ووفاته في صفر سنة ست وتسعين وثلاث مئة ببيهق ، وسمع الحديث من أبي
نعيم
الصفحه ٩٤ :
وهو عصارة
المقصود
ولإن العلم نافع
في الدارين
ترى من سيستغني
عنه
الصفحه ٧٩ : » (٢٣ / ٣٨٨) : «ارتبطه بها إسماعيل
بن أحمد والي خراسان».
الحبالة
كون المرأة في
عصمة الزوج. من ذلك
الصفحه ٣٥٧ : إلى ذلك.
والفقيه بهرام بن
عبد الرحمن ، وكان من طبرستان وله بها أعقاب.
والفقيه علي بن
الحسين
الصفحه ٣٢٢ : ، عن الشّعبيّ ، عن مسروق (٤) أنه قال : لأن أقضي يوما [١٧٠] بحق وعدل ، أحب إليّ من أن
أغزو في سبيل الله
الصفحه ٥٠٢ : هذا السيد خلال ذلك ، ثم اتفقت كلمة المشايخ والأعيان والعلماء
في خسروجرد على مطالبة الوالي بالاقتصاص من
الصفحه ٨٠ : الفترة
من العيارين والمفسدين» و «.. انتقل إلى رحمة الحق تعالى بجاجرم خلال
الصفحه ٦٣٠ :
تواريخ آل بويه
للصابي ١١١
تواريخ الملوك
لابن المقفع ١١٠
تهذيب التاريخ
لأبي علي مسكويه ١١٠
الثار في
الصفحه ٦٦٤ : الحسن بن الفضل الطبرسي (من أعلام القرن
السادس الهجري) ، قم ، ١٣٩٢ ه /١٩٧٢ م.
ـ
مكارم الأخلاق : عبد
الصفحه ٤٠٧ :
يا من أبوه إذا
ما أترعت برك
الفردوس شهدا
تصدّى وهو ساقيها
أنشأ السيد أبو
علي
الصفحه ٢٤٥ : نصر بن جعفر العنبريّ المعروف بالشيخ أبي القاسم الكاتب ،
الموجود الآن ، هو من أولاد ذلك الشيخ أبي
الصفحه ٣٢٤ : وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير» (١).
السيد أبو علي
أحمد بن أبي الحسن محمد بن أبي منصور
الصفحه ٢٥٦ : الأمير أبو جعفر أحمد بن
مسلم الزّياديّ بضيافته ، ثم إن خصمه بويه بن الحسن جاء إلى مزينان ، فوقع بينهما
الصفحه ٢٢٨ : أن مع مدّها جزرا ، والسلام.
وذهب يوما إلى ديوان
عميد الملك سيد الوزراء أبي نصر الكندريّ (١) ـ وكان