الصفحه ٩١ :
أقدامهم على جادة السنة والشريعة وبعون عناية سلاطين ذلك الزمان بلغوا أصول
السعادة ، محترزين من المطامع
الصفحه ٩٢ : وأصول الطب وميزان المنطق التي ارتوت مراعي المساعي
ومسارح مناجح العالمين بقطرها ، وانجلت بمجاهدات
الصفحه ٩٥ : (١ / ٦٥).
(٢) لم نجد قائله.
(٣) في الأصول :
فكأنه. والبيت لأبي تمام وهو في ديوانه (٢ / ٢٩
الصفحه ١٠٣ : (١١ / ٢٤٢) ، وكذلك الأصول له (٢ / ١٢٤) من غير عزو ، وعزي في مسند الشهاب
(١ / ٧٩) للنبي (ص) ، وكذلك في
الصفحه ١٠٥ : السابقون ، كما يحتاج الأطباء إلى أصول ومعالجات
وكتب المتقدمين ، والأدباء والفصحاء إلى كتب وتصانيف
الصفحه ١٢٦ : ، ٤ / ٥) ، ترجم له الثّعالبيّ في اليتيمة (٤ / ١٩٥ وما بعدها)
وذكر مقطعات من شعره. وفي الأصول : قال المأموني لأبي
الصفحه ١٤٩ : (الأعلام ، ٢ / ٤٤).
(٢) في الأصول :
صماناخ ، والتصويب من الجماهر (٣٥٧) ، وذكر البيروني نقلا عن حمزة
الصفحه ١٥٥ :
__________________
(١) في الأصول وكذلك
في مجمل فصيحي ، ٢ / ٢٠٦ : أرسلان أرغو ، لكننا أخذنا بما في المصادر العربيّة وما
ذكره
الصفحه ١٦٩ : محمد ، وصفية
ونازنين» (لباب الأنساب ، ٢ / ٦٤٦ ـ ٦٤٧).
(٤) في الأصول : حسين
بدر الدين .. ، والتصويب
الصفحه ٢٠٢ : الله محمد
بن يحيى (١) :
فأكرم بفرع
هؤلاء أصوله
وأعظم ببيت
هؤلاء قواعده
الصفحه ٢١٩ :
بعد المذلة رفعة
وعلاء
__________________
(١) في الأصول : بن
النصر بالصاد ، والتصويب من
الصفحه ٢٢٣ : مؤلف السياق فقد ورد في أصول الكتاب : «أبو
الحسن بن عبد الغافر» ، والصواب ما أثبتناه.
الصفحه ٢٣٥ : الحسين بن أبي نصر الداري ، وكان
__________________
(١) في الأصول : أبو
سعيد ، والتصويب مما مرّ آنفا
الصفحه ٢٤٥ :
(٢).
__________________
(١) في الأصول : محمد
بن شاهك بن إبراهيم ، والتصويب مما سيأتي في الأسطر اللاحقة.
(٢) أشرنا إلى آثار
الصفحه ٢٤٦ : والأنباء ،
__________________
(١) في الأصول : بن
شرحبيل ، والتصويب من المصادر التاريخية والرجالية