الصفحه ٢٩٦ : كتابه تاريخ ولاة خراسان (انظر فهرس الكتاب ، ٨ / ٤٥٦). وقد سها
قلم السمعاني في الأنساب (٣ / ٣٥٠) فنسب
الصفحه ٣٠٩ : فذكّروه ، ورجل لا يعلم ويعمل بما عليه أن يعلم ،
فذلك مقلّد فلقّنوه ، ورجل لا يعلم ولا يعمل بما عليه أن
الصفحه ٥٠٨ :
تساوى في النّفس
الأخير
مع الفقير ذي
القدر المتواضع
فيجب أن لا يسمح
للشيطان أن
الصفحه ٥١٥ :
القيامة عنها وتعاقب عليها ، قال عليهالسلام : «منهومان لا يشبعان : طالب علم وطالب دنيا» (٤) والحرص على
الصفحه ٤٦ : الشافعي. ولعل الكتابين لبيهقي
آخر فنسبهما إليه غلطا ، بل المفروض أن يكونا لمؤلفين حنفي وشافعي ـ لا لمؤلف
الصفحه ٨٩ : ء البشارات ، ويقر عين سره
المكنون وأبصار بصيرته ببرود (١) الهداية وكحل التوفيق. الذي لا تبلغ مقاود اللسان
الصفحه ٩١ : زمان
سوء
لا خير فيه ولا
صلاحا
فكلّنا منه في
عناء
طوبى لمن مات
الصفحه ٩٣ : وعلوم الأمثال ، ومعلوم أن العلم بهذين العلمين عزيز الوجود في يومنا هذا.
وباستثناء العرب ،
لا توجد أمة
الصفحه ١٠١ : ينور إلا بالتجربة ، والعيش لا
يهنأ بسوى معرفة أسباب النفع ودفع الضر ؛ وأشجار الأخلاق لا تزدان إلا
الصفحه ١٠٧ : وجودها
في غيرهم :
والأرض لو لا
الغذاء واحدة
والناس لو لا
الفعال أشكال
الصفحه ١١١ : لا نجد في المصادر المتوفرة كتابا بهذا العنوان لمسكويه.
(١) لأحمد بن محمد
مسكويه المتوفى سنة ٤٢١ ه
الصفحه ١١٧ :
تاريخ ولاة خراسان
(١) : وهو أيضا من تأليف السّلامي ، وقد جمعت كتابي هذا تاريخ بيهق ، من تاريخ
الصفحه ١٢٠ : .
(٣) ولاه عبد الملك
بن مروان ولاية خراسان سنة ٧٩ فبقي فيها حتى وفاته في ٨٣ ه. وقد ذكره الحاكم ضمن
قائمة
الصفحه ١٢٨ : ضاحكا منبسطا إلى أن يخرج منها (٣) ، كما أنه لا يهتمّ بمنفعته ولا يفكر فيها ، وهذا بلاء
عظيم.
وفي
الصفحه ١٣٩ :
الطفل الذي في بطن
أمه ، وإلى حين ولادتها لطفلها ، قامت الأم بتدبير مهام الملك :
لا تتكئ