الصفحه ٢٤٩ : ، حيث انتقل في ذلك الوقت بعض من أولاد أبي
محمد العمّاريّ إلى ناحية بيهق.
ومن أقاربهم : أبو
يعقوب إسحاق
الصفحه ٢٥١ :
والحسن بن أبي
محمد. والعقب من الحسن بن أبي محمد : محمد ، وعلي ، وأحمد المقرئ.
المحميّون
كان
الصفحه ٢٧٦ : عليهالسلام هذا الكلام ، فإن كان صادقا أطعناه وآمنا بما جاء به ، وإن
كان غير ذلك فإن ملك العجم نفسه سيأخذه من
الصفحه ٣٠٩ : مجلدات ـ السيد أبو الحسن محمد بن علي العلويّ
السّويزيّ ، والمختار منها هذه القطع :
عليك بمن يزينك
الصفحه ٣١٨ :
أحد أصدقائه رسالة
يستفسر فيها عن الحال ، ويعجب من تطليقه إياها بحكم صلة له بتلك المرأة ، فكتب
إليه
الصفحه ٣٩١ :
[٢١٣] ألا يا ضاربا في الأرض أقصر
فما تبغيه عند
ابن كرامه
أقول
الصفحه ٤٥٦ : ، فانتقلت النقابة من هذا البيت
إلى ذاك ، وتفرق أبناء السيد الأجل أبي علي.
وقد كان السيد
الإمام الأجل أبو
الصفحه ٩١ :
أقدامهم على جادة السنة والشريعة وبعون عناية سلاطين ذلك الزمان بلغوا أصول
السعادة ، محترزين من المطامع
الصفحه ١٩٦ :
[٨٥] وقد تولى
المهلب إمرة الجيوش من جهة عبد الله بن الزبير أثناء خلافته ، ولم تستقم حرب
الخوارج
الصفحه ٣٢٠ : ، وأكثر روايات السادات عنه ، ومولده وموطنه غير معروفين ، إلا
أنه بيهقي الأصل والفرع.
قال : حدّثنا
الصفحه ٣٤٠ : محمد بن علي العلوي (٢) في رثائه :
أبى الدهر إلا
أن يعود لنا حربا
فيسلب ما أسدى
الصفحه ٤١١ :
الغازي سجستانيا ، إلا أن ولادته ونشأته في سبزوار ، وكان من فحول أفاضل بيهق ،
وقد تولى تأديب السيد الأجل
الصفحه ٤٧١ : قطعة عجيبة بالفارسيّة ، هذا مطلعها :
إن من جاء ليسلب
قلوب العالمين
هو روحي
الصفحه ٥١١ :
جيب الغيب إلّا
جواهر المسرة ، (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ
ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ
الصفحه ١٣٧ : بين
القوسين من إضافات أحد النّسّاخ ، إلا أن تكون ثمان مئة ، قد كتبت خطأ وأن صوابها
ثلاث مئة.