الصفحه ٣٣ : لباب
الأنساب فقال : «رأيته بالري وحضرت مجلسه وكان يدخل علي وتجري بيننا مذاكرة في علم
الأنساب في شهور
الصفحه ١٥٩ :
مستقلا ، قربة إلى الله تعالى ، وهو كتاب لباب الأنساب وألقاب الأعقاب ، وقع في
مجلدين اثنين من القطع النصفي
الصفحه ٢٢ : الهيصم ، أبو الحسن الأشناني (٢) ، ذكره في لباب الأنساب في سند هذا نصه : «أخبرني الإمام
علي بن عبد الله بن
الصفحه ١٦٧ : ء الدين علي (٣) ، وتوفي بقصبة فريومد في شعبان سنة ستين وخمس مئة.
ولهم أولاد وأعقاب
ذكرتهم في كتاب لباب
الصفحه ٤٢٢ :
المكارم والندى
وإن جئت مغناه
أمنت غناءا
__________________
(١) في لباب الأنساب
الصفحه ٣٣٩ : جابر بن عبد الله بأن رسول الله صلى الله عليه قال :
__________________
(١) في لباب الأنساب
، ٢ / ٥١٢
الصفحه ٦٥ : واضح فالكتاب في أنساب السادة العلوية من آل زبارة الذين خصص
لهم فصلا في تاريخ بيهق وذكرهم كثيرا في لباب
الصفحه ١٧٢ : (٣) ، بن محمد بن أبي الحسن نوران ، بن
__________________
(١) لباب الأنساب ، ٢
/ ٧١٢ ، وفيه أن السيد علي
الصفحه ١٦٨ : المؤلف في ترجمته التي
تأتي لا حقا.
(٥) كناه في لباب
الأنساب (٢ / ٦٣٧) بأبي عبد الله ، ضمن الفصل المخصص
الصفحه ٤٥٠ : حنيفة عثمان بن علي البيابادي النّيسابوريّ»
في لباب الأنساب (٢ / ٦٧٣) وقد مرت ترجمة شيخه علي بن أبي الطيب
الصفحه ٦٤ : البيهقي من كتابه هذا على أنه كان
في تراجم الشعراء مع أنموذجات من أشعارهم (انظر مثلا مقتبسات منه في لباب
الصفحه ٨١ : الكلمة في «لباب الأنساب» عندما قال : «في فترة الغز سنة ٥٤٩ ه» (٢ / ٦٠٥) ،
واستخدم لنفس هذه الواقعة مرة
الصفحه ٥٠٣ :
محمد الحائري.
(٢) في لباب الأنساب (٢
/ ٥٠٢) : العقب من أبي القاسم علي بن محمد بن يحيى ، أبو سهل علي
الصفحه ١٦٩ : محمد ، وصفية
ونازنين» (لباب الأنساب ، ٢ / ٦٤٦ ـ ٦٤٧).
(٤) في الأصول : حسين
بدر الدين .. ، والتصويب
الصفحه ٥٩ : ، ١ / ٦٩٩ ؛ الذريعة ، ٢٦ / ٤٣). قال في لباب الأنساب بعد ذكره نوعا من
التجنيس : «وهذا نوع من محاسن الشعر