الصفحه ٢٤٤ : .
وعند ما عزم
السلطان محمود على التوجه إلى الري ، كتب رسالة إلى ولده السلطان مسعود طلب فيها
أن يعيره
الصفحه ٢٧٢ :
باللسان البيهقيّ
، كما ذكره أبو سعيد الأديب وروى له القصيدة التي يقول فيها :
لهفي عليك فأهل
الصفحه ٢٨٥ :
الأثاث.
والأصل في هذه
المسألة أن ذلك الأثاث كان من الحلال ، وأن الرجل التّقيّ الطاهر قد قرأ هذه الآية
الصفحه ٢٩٦ :
فبالسلح الذباب
يسدّ سكرا
وقد اعتبر أبو
القاسم الكعبيّ البلخيّ في كتاب مفاخر خراسان الإسهاب في
الصفحه ٣٢٧ :
الإسفرايينيّ (١) والإمام أبا منصور عبد القاهر البغداديّ (٢) للتدريس في مدرسته ، وطلب إلى الوزير أن
الصفحه ٣٨٣ :
ك تفز منهما
بحسن النجاة
وأخ كالدواء
يسقى لدى
الحاجة مثل
الصديق في النائبات
الصفحه ٤٠٢ :
يكن نافذ الأمر في
الرئاسة.
توفي بخسروجرد
ليلة الجمعة الخامس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث
الصفحه ٤١٤ :
المصاف الذي جرى
بين الخان الصيني والسلطان سنجر رحمهالله (١) في صفر سنة ست وثلاثين وخمس مئة ، قال
الصفحه ٤٢٨ :
ودائي صار
مقرونا بشيبي
وداء الشيب ليس
له علاج
ويشبهني زجاج
فيه صدع
الصفحه ٤٣٩ :
الخميريّون (١)
كان وطنهم في جشم
، وقد نبغ فيهم المشهورون والأفاضل ، كأبي علي الخميريّ وابنه
الصفحه ٤٨٥ :
، وقد كان القتال في هذه المدة متواترا ، والقحط متقاطرا ، والبلاء متراكما ، وقد
هلك ثلثا الناس من أعلى
الصفحه ٤٨٧ : فيل إلى
خراسان التي كان فيها آنذاك قحط أدى إلى انعدام العلف والمحاصيل ، وهاجمه الإخوة
الثلاثة جغري
الصفحه ١٥ : ٤٩٠ ه ، ويبدو أن السبب في عزوف السيد مشكاة عن هذه السنة هو عدم وجود يوم
سبت فيها يقع في السابع
الصفحه ٤٠ :
وعلق في الأسواق
ثلاث غرائر وقال : أريد ملء هذه ذهبا. فثار عليه العامة فقتلوه ومن معه ، فركب
الغز
الصفحه ٤١ : : «لما فرغ الغز من جوين وأسفرايين عادوا إلى
نيسابور فنهبوا ما بقي فيها بعد النهب الأول ، وكان قد لحق