الصفحه ٣٥٣ : نجد عن الرجل
شيئا في المصادر المتوفرة لدينا ، لكن الواضح أنه كان من الزهاد والمتصوفة.
الصفحه ٤٠٠ : في طريق الحج سنة
٥٢٣ ه ودفن ببغداد في مقابر قريش. وواضح أن كلمة (الحاجي) قد قليت لكونه ذاهبا
للحج
الصفحه ٦١٥ :
٢٩٥
الإصباح
الكامل
١٣٨
الواضح
الكامل
زياد
الصفحه ٢٣ : .
(٣) فهرست أسماء
علماء الشيعة ومصنفيهم ، ١١٠ ، ط الطباطبائي.
(٤) معارج نهج
البلاغة ، ١٥٨.
(٥) تاريخ بيهق
الصفحه ٢٤ :
البلاغة ، ١٥٨.
(٣) تاريخ حكماء
الإسلام ، ١٦١. أما آتسز فهو أبو المظفر آتسز بن قطب الدين محمد أحد الملوك
الصفحه ٢٦ : ء ، ٤
/ ١٧٦١.
(٢) لباب الأنساب ، ٢
/ ٦٣١.
(٣) معارج نهج
البلاغة ، ٦٢٤ ، لباب الأنساب ، ١ / ١٨٧ ، ٢١٤
الصفحه ٣٤ : يرجع إلى فضل وافر ومعرفة تامة
باللغة والأدب وخط وبلاغة ، وله شعر مليح رائق.
وقد اختص بالوزير
طاهر بن
الصفحه ٤٤ :
منها «قوله في معارج نهج البلاغة : (ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)
كان باب مدينة العلوم
الصفحه ٤٧ : مدرسة مرو وجامعها.
في تاريخ بيهق
وردت مرات : الإمام أبو حنيفة.
قال في مقدمة
معارج نهج البلاغة : بعد
الصفحه ٤٨ : آخرون وألقي
__________________
(١) مقدمة معارج نهج
البلاغة ، ٦٥ ، ٦٩. فيما يتعلق بالصلاة على النبي
الصفحه ٥٤ : المصدر ، ١٩٤
ـ ١٩٥.
(٣) معارج نهج
البلاغة ، ٦٤٣.
(٤) ورد مثلا في صحيح
مسلم ، ٤ / ٢٠٠٧ ، ٢٠١٠ ، في
الصفحه ٥٥ :
محدث» أو «فقيه صالح». وترجم حتى لأولئك الإمامية
__________________
(١) معارج نهج
البلاغة ، ٣٤٩
الصفحه ٥٨ : لدى الاستفادة من بحث المرحوم
السيد عبد العزيز الطباطبائي المنشور في مجلة تراثنا «نهج البلاغة عبر
الصفحه ٥٩ : ، ٢ / ٧١٧ ؛ معارج نهج البلاغة ، ١٢٦ ، ٢٧٢ ، ٤٤٠ ، ٤٤٢ ، ٤٦١). وصلتنا
منه مخطوطتان : مخطوطة في المكتبة
الصفحه ٦٧ : نهج
البلاغة الذي انتهى من تأليفه في ١٣ جمادى الأولى سنة ٥٥٢ ه فيكون كتابه الغرر قد
ألّف قبل هذا