الصفحه ٥٩٧ : أيضا بآل طاهر)
العجم : وردوا
بكثرة في الكتاب
العرب : وردوا
بكثرة في الكتاب
العريضيون ١٧٠
الصفحه ٦٤٢ :
تحقيق الشيخ زكريا
عميرات ، بيروت ، ١٤١٨ ه.
ـ
البدء والتاريخ : مطهر بن طاهر المقدسي (ألّف كتابه
الصفحه ٦٥٦ : البغدادي (ت ٤٢٩ ه) ، بيروت ، ١٩٧٧ م.
ـ
فصل المقال في شرح كتاب الأمثال : أبو عبيد القاسم بن سلّام الهروي
الصفحه ٦٥٩ :
ـ
كتاب القولنج : أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (ت ٣١٣ ه) ، تحقيق الدكتور صبحي محمود حمامي ،
حلب
الصفحه ٦٦٨ : زاده : أحمد بن محمود المعروف بمعين الفقراء (ألّف كتابه بعد سنة ٨١٤ ه بقليل) ،
طهران ، ١٩٦٠
الصفحه ٦٦٩ : تعيين المراتب : محمد بن هندو شاه بن سنجر النخجواني (ألّف كتابه بين ٧٥٧
و٧٧٦ ه) ، تحقيق عبد الكريم علي
الصفحه ٦٧١ :
فهرس المحتويات
مقدمة مترجم
الكتاب ومحققه
الصفحه ١١ : الحموي وفصيح الخوافي (٤) اللذين ترجما له بشكل واف. أما لقبه «ظهير الدين» فقد ذكره
هو في أول كتابه تتمة
الصفحه ١٨ :
عن سائر البقاع
وأعجوبة هطول الأمطار.
وبهذا يمكن القول
إن تأليف الكتاب انتهى بنسخته الأولى في
الصفحه ٢١ : من الواضح أن
الصواب هو أحمد الميداني.
(٢) معارج نهج
البلاغة ، ١٥٧. وقد ذكر له ابن شهرآشوب كتاب حلية
الصفحه ٢٢ : العاصمي مؤلف زين الفتى ... (٣)» وقد ترجم له البيهقي في كتابه وشاح دمية القصر بشكل مطول
ولقبه بصدر الإسلام
الصفحه ٢٦ : وتعلم وكان يأكل من كسب سده ويرتفق بالنسخ ويبيع نسخة من
كتاب الشفاء بخطه بمائة دينار. كنت أختلف إليه
الصفحه ٢٩ : مصنفاته ،
ولكن لم يتعمق في المعقولات مثل ما تعمق فيها علماء دهره. وبيني وبينه مكاتبات
مذكورة في كتاب عرائس
الصفحه ٣٢ : نجله
أبي الفتوح ، بل إن أباه نفسه ذكره بهذا الشكل في إجازة كتبها بخطه على كتابه
ينابيع اللغة عند ما قال
الصفحه ٣٣ : وبينه كلام في أنه يجب أن يتقدم على التصديق تصوران أو ثلاثة
تصورات. وقد ذكرت ذلك في كتاب شرح النجاة من