ما روى عنه أنه قال : كنا بقزوين ، فى مسجد التوت ومعنا عبد الرحمن الدشتكى مرابطين.

على بن ديزوية الخياط ، سمع أبا الحسن القطان.

على بن زيرك ، سمع فى القراآت لأبى حاتم السجستان من أبى على الطوسى بقزوين «وليحكم أهل الانجيل» بجزم اللام والميم الحسن وأبو جعفر ورافع وأبو عمرو وعاصم ، وقرأ بكسر اللام وفتح الميم يحيى ابن وثاب والأعمش فالأولى على مذهب الأمر وهى قرأة العامة والثانية على مذهب كى وزعم الخليل وأصحابه أن ما نصب بعد اللام وبعدكى ، وحتى باضمار إن الخفيفة.

على بن سعيد بن عبد الله العسكرى أبو الحسن نزيل قزوين قال الخليل بن عبد الله الحافظ ، وكان ذا فهم وعلم بهذا الشأن ، وله معجم الصحابة متداول بين العلماء رضيه الحفاظ ، وروى عنه الكبار لحفظه كاسحق بن محمد والعليين بن مهروية وابن إبراهيم وآخر من روى عنه بالرى شيخ يقال له مأمون عمر حتى أدركه الأحداث وحكى أبو القاسم على بن ثابت ، فيما رواه أبو سعد بن زيد الففيه.

قال سمعت أبا داؤد الفامى يقول أملى على بن سعيد العسكرى بقزوين ، ثلاثين ألف حديث من حفظه وكنت أخرج إلى الحج فكتب معى إلى قوم له عندهم ، كتب فحملتها فعارض ما أملى بكتبه فلم يوجد عليه غلط فى حديث ، ورأيت بخط أبى الحسن القطان ثنا أبو الحسن على بن سعيد العسكرى إملاء بقزوين فى جمادى الأولى ، سنة ثلاث وتسعين ومائتين.