البحث في التّدوين في أخبار قزوين
٤٦٣/١٥١ الصفحه ٣٣٣ : السلمى فى تاريخ الصوفية وحدث فى الجامع بقزوين سنة أربعين وثلاثمائة ،
عن على بن أبى طاهر القزوينى ، وحدث
الصفحه ٣٣٨ :
وهم لا يفرقون فى
الأسماء التى تانيثها غير حقيقى ، بين المذكر والمونث.
على بن أحمد
القزوينى
الصفحه ٣٤٠ :
الاسم الباء فى الاباء
على بن باجا أبو
الحسن ، سمع أبا محمد عبد الله بن أبى زرعة الفقيه فى املائه
الصفحه ٣٤٦ : طلحة الخطيب فى الطوالات لأبى الحسن بسماعه منه ، ثنا أبو الحسن
حازم بن يحيى الحلوانى ، بقزوين ثنا حرملة
الصفحه ٣٥٠ : ، والائمة ورأيت بخطه ، كان شيخنا
الامام يعنى أبا إسحاق الشيرازى ، يفتى فى مسئلة الدور.
يقول ابن شريح
الصفحه ٣٦٣ :
ما روى عنه أنه
قال : كنا بقزوين ، فى مسجد التوت ومعنا عبد الرحمن الدشتكى مرابطين.
على بن ديزوية
الصفحه ٣٧٨ : طالب الخالدى النحوى ، قال الخليل الحافظ : كان
إماما فى النحو والشعر ، ما كان له بقزوين نظير فى شأنه
الصفحه ٣٧٩ :
لم يبلغ فى الفضل
مداك ، فقد استعار عند النشيد شباك. عبارته معسولة ، وإشارته مقبولة.
فاما امدك فى
الصفحه ٣٨١ : فوليه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأصحابه وصلوا عليه ، وقبروه ، ونسبه الخليل الحافظ فى
موضع آخر
الصفحه ٣٨٤ : ،
ومات فى حدّ الكهولة ، وهو أخو محمد بن عثمان بن الطيب الذى سبق ذكره فى موضعه.
على بن عثمان بن
عبيد
الصفحه ٣٨٧ :
الصالحين أصله من قزوين ولا أدرى أولد هو بقزوين ، ورأيت بعضهم صنف فى فضائله
كتابا ، وذكر الخطيب الحافظ أبو
الصفحه ٣٩٢ : الكندرى الصوفى ، سمع أبا الفتح الراشدى ، سنة ست وأربعمائة ، روى عنه أبو
سعد السمان فى مشيخته ، وقال ثنا
الصفحه ٤٠٢ :
قال من أنظر معسرا
ولم يشق عليه ، أظله الله فى يوم لا ظل.
على بن محمد بن
الحسن المعروف بابن
الصفحه ٤٠٣ : وسنانه ، وكان فى الرتبة العلياء من الكتابه ، والكمال
والكفاية ، والأخذ من علوم المتقدمين ، والمتأخرين
الصفحه ٤٠٥ :
تشرحه من حالهم. فانك تجد فى الصدق مجالا ، وليس القوم مختصين بالجناية.
زعيمهم معروف
ومصدر الفساد
