ويرشدك واستكفه يعنك ويسددك إليه نفوض وعليه نعول وهو حسبنا وكفى ، وكتب إسماعيل بن عباد فى المحرم سنة سبع وستين وثلاثمائة.
سمع القاضى أبا الحسن القطان وعبد الله بن جعفر بن أحمد ، والزبير بن عبد الواحد الأسد ابادى ، وله أمالى كثيرة سمع منه بعضها بالرى وبعضها بقزوين ، سنة تسع وأربعمائة ، وكان ينتحل مذهب الشافعى رضى الله عنه فى الفروع ، وقواعد المعتزلة فى الاصول ، وصنف الكثير فى التفسير والكلام وغيرهما.
قال الخليل الحافظ فى الارشاد كتبت عنه ، وكان فى حديثه ثقة لكنه داع إلى البدعة لا تحل الرواية عنه ، أنبانا أبو سليمان أحمد بن حسنوية أنبا إسماعيل بن محمد المخلدى ، ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الكرجى فى مسجده أنبا أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد الأسد ابادى القاضى قدم علينا قزوين أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش الاصبهانى ، ثنا عبيد بن الحسن بن يوسف الأنصارى ، ثنا يحيى بن خاتم ، ثنا الهيثم ابن حماد ، ثنا أبو داؤد الدارمى ، سمعت زيد بن أرقم رضى الله عنه يقول : سمعت رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم ، يقول من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة ، وإخلاصها أن تحجر عن محارم الله توفى بالرى سنة خمس عشر وأربعمائة فى جمادى الأولى.
عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد الجبار بن محمد بن عبد العزيز بن ماك أبو المحاسن ابن أبى الفتح سمع أباه أبا الفتح وأبا زيد الواقد بن الخليل
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ٣ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2196_altadvin-fi-akhbar-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
