فى للسفر والحضر من غير علة للرخص.
الحسن بن محمد بن أحمد بن الحسن بن على أبو محمد الناصر من أكابر الأشراف وأفاضلهم ، ورد قزوين ، سنة أربع وستين وثلاثمائة ، بعد ما وقعت المحاربة بينه وبين أبى القاسم ابن أبى الفضل الثائر على باب هوسم (١).
الحسن بن محمد بن أحمد بن سعدوية بن أبى سفيان المقرئ ، أبو الفرج الاسكاف ويقال الاسكافى ، سمع مشكل القرآن لابن قتيبة ، من أبى محمد الحسن بن جعفر الطيبى ، سنة إحدى وأربعمائة ، بروايته عن أبى الحسن القطان عن أبى بكر المفسر عن ابن قتيبة ، وسمع غريب الحديث لأبى عبيدة من ربيع بن على العجلى ، بروايته عن أبى الحسن محمد بن هارون سماعا وأبى الحسن القطان إجازة ، بروايتهما عن على بن عبد العزيز عنه ، ورأيت بخطه نسخة من الكتاب مصححة له على نهاية الضبط والاتقان كتبها ، سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
روى عنه الحافظ أبو سعد السمان فى معجم شيوخه ، فقال : حدثنا أبو الفرج الحسن بن محمد بن أحمد بن سعدوية بقراأتى عليه بقزوين فى دهليزدار العراقى الجعفرى ثنا على بن أحمد بن صالح المقرئ ثنا محمد بن مسعود ثنا أبو حجر عمرو بن رافع ثنا الفضل بن موسى الشيبانى ثنا موسى بن عبيدة عن يزيد الرقاشى عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : بعث الله ثمانية ألف نبى أربعة
__________________
(١) الكلمة غير مقرؤة فى النسخ ـ راجع التعليقة.