أبو يعلى ثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ثنا مالك بن سعير ثنا الاحلج عن أبى الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه ولا أراه إلا قد رفعه أنه حكم فى الضبع يصيبه المحرم بشاة وفى الأرنب عناق ، وفى الربوع جفره وفى الضبع كبش.
الحسن بن على بن عمر بن يزيد الصيدنانى المزكى أبو محمد القزوينى ،سمع بقزوين إسحاق بن محمد أبا موسى الحنانى وبالرى عبد الرحمن ابن أبى حاتم وأبا العباس الشحام وبهمدان أحمد بن أويس وإبراهيم بن محمد ابن يعقوب وببغداد أبو عبيد وأبا عبد الله المحامليين وبالكوفة محمد بن القاسم المحاربى وابن عقدة وبمكة محمد بن الربيع الحيرى وابن المقرئ ، وسمع معانى القرآن لأبى زكريا الفراء من أبى العباس الاصم بنيسابور ، سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة ، بروايته عن محمد بن الجهم عن الفراء.
سمع أباه على بن عمر فى غريب الحديث لأبى عبيد ، بروايته عن على بن عبد العزيز عنه ، حدثنى يحيى بن سعد القطان عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز عن معاوية عن النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا تبادرونى بالركوع والسجود ، فانه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركونى به إذا رفعت ومهما أسبقكم به إذا سجدت تدركونى إذا رفعت إنى قد بدنت. وثنا هيثم عن يحيى بن سعيد ، قال هيثم بدنت ، ولا أدرى كيف قال يحيى.
قال الأموى بدنت أى كبرت وأسننت قال بدن الرجل بدينا إذا سن بدنت لا معنى له إلا كثرة اللحم وليس صفته هكذا فيما يروى