الصفحه ٢٦٨ : يرويه عن زاهر الشحامى ، وسمع الامام أحمد بن إسماعيل وغيره.
أحمد بن هبة الله بن عبد الله أبو إسحاق
الصفحه ٢٧٤ : العباس سمع الامام أبا حفض هبة الله بن محمد ، يقول أخبرنى عمى أبو
محمد عبد الله بن عمر حدثنا أبو إسحاق
الصفحه ٢٨٤ : وخمسمائة ،
من الامام أحمد بن إسماعيل.
أسعد بن محمد بن الحسن أبو المظفر
القبادى ورد قزوين ، وذكر
بها وكان
الصفحه ٢٩٤ :
ثنا الصاحب
إسماعيل بن عباد ثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن أبى يحيى الحضرمى ثنا محمد بن
داؤد بن أبى
الصفحه ٣١٤ :
من الاستاذ
إبراهيم الشحاذى بقراأة الامام أحمد بن إسماعيل بن خمس وعشرين وخمسمائة.
الثانى عشر
الصفحه ٣٩١ : فصاحة وجرى فى الكلام وقبول
عند العوام وسمع الحديث من عمه الامام عبد الله بن حيدر ومن والدى وغيرهما
الصفحه ٤٠٢ :
وأربعمائة ، يحدث عن الامام أبى إسحاق الشيرازى ثنا أبو بكر البرقانى قال قرأت على
أبى بكر أحمد بن جعفر ثنا أبو
الصفحه ١٧ : بن على بن المأمون أنبا الامام أبو الحسن الدار قطنى ثنا أبو حامد محمد
بن هارون ثنا زيد بن سعيد الواسطى
الصفحه ١٤٢ : ، وذكر الخليل الحافظ أن الامام أبا بكر الضبعى ورد قزوين
، وسمع بها من يعقوب بن يوسف أخى حسينكا وأنه روى
الصفحه ١٤٥ :
مجالس ، ووقعت فى
شعبان ورمضان سنة ثلاثين وخمسمائة ، نقلت معناه من خط الامام أبى البركات الفراوى
الصفحه ١٦٥ : علم ، وسمع نسخة
على بن حرب ، ونسخة أبى جعفر الدقيقى ، بهمدان ، وسمع الرياضة لجعفر بن محمد
الأبهرى من
الصفحه ١٧٠ : الحداد ، بأصبهان سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ، سمع
الامام عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخجندى. بقراءته وكان
الصفحه ١٨٦ :
ذكرت جاز ، وكذلك
أسماء الأدوات والصفات ، مثل أين وأى وكيف وأمام وقدام وأيان ، وما أشبههما مؤنث
وإن
الصفحه ٢٢٥ : ، وكتب إليه بعضهم أن رأى سيدنا الامام الحافظ
أن نجيز لأبى عبد الله محمد بن محمد البلخى الصوفى ، ولكل من
الصفحه ٣٢٨ :
أحمد بن محمد الرازى من أهل المعرفة بالحديث ، حضر قزوين قال أبو بكر الخطيب فى
تاريخه ثنا أبو منصور