الصفحه ١٨٣ : وجبت له شفاعتى» أخرجه الدارقطنى وأبو بكر البزار.
(٢) هو الإمام الفقيه
المحدث الحافظ المفسر الأصولى
الصفحه ١٨٢ : يعنى من السنن الواجبة ومن كلام
العبدى المالكى فى شرح الرسالة أن المشى إلى المدينة لزيارة قبر النبى
الصفحه ٢٤ : الأعرابى وأبا بكر بن داسة والأصم ، ومنه
الحاكم ، وصنف شرح البخارى ومعالم السند وغريب الحديث ، وشرح الأسما
الصفحه ٣١ : مجلدات و «شرح مشكاة
المصابيح للتبريزى» و «شرح الأربعين النووية» و «رد نصيحة الملوك» و «تحرير المقال
فى
الصفحه ٤٣ : التى سارت بها
الركبان كالشفاء ، وطبقات المالكية ، وشرح مسلم والمشارق فى الغريب ، وشرح حديث أم
زرع
الصفحه ١٩١ : الفقه ، والإيضاح فى
شرح التجريد ، وشرح الجامع الكبير ، والفتاوى.
الصفحه ٢٢٥ :
سورة الضحى ٣٢
شرح الرسالة ١٨٢
سورة طه ١٧٠
شرح المصابيح ٤٧ ، ٥٥
الصفحه ٥٣ : والأنباء فى الرد على الأحياء للغزالى ،
وإيضاح المحصول فى الأصول ، وكتب فى الأدب.
(٣) هو محمد بن موسى
بن
الصفحه ٦٢ : زكريا التبريزى ، وجمع وصنف وبرع فى الأدب
والبلاغة. ـ ـ ولى قضاء إشبيلية ، صنف فى الحديث والفقه والأصول
الصفحه ١٦٥ : الاسفرايينى : لو
رحل رجل إلى الصين فى تحصيله لم يكن كثيرا و «تهذيب الآثار» لم ار فى معناه مثله
وله فى الأصول
الصفحه ٤٤ : وشرحها و «طبقات فقهاء
الشافعية» ومنظومة فى «دماء الحج».
الصفحه ٤٧ :
وعن عبد الرزاق
(١) أن قائله هو العمرى الزاهد.
قال التوربشتى
فى شرح المصابيح : وما ذكره ابن عيينة
الصفحه ٥٥ : أحرم ما بين لابتى المدينة أن تقطع عضاهها»
الحديث.
قال التوربشتى
فى شرح المصابيح وكان سعد وزيد بن أبى
الصفحه ١٨١ : للفوز بزيارته فإنها من أعظم القرب وأرجى الطاعات والحج
المساعى وفى شرح المختار : لما جرى الرسم ان الحجاج
الصفحه ٣٢ : اخترناه لأنفسنا دون غيرنا خبرا
جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وهو للناس عامة ولرهطك كافة