أول الرسالة من أستاذ أبى القاسم القشيرى ، من أبى الفضل إسماعيل بن محمد الطوسى ، سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
محمد بن الطيب بن محمد الطيبى أبو الفضل القزوينى ، سمع الارشاد للحافظ الخليل بقراءته على ابنه الوافد بن الخليل سنة ست وأربعين وأربعمائة ، والطيبون قبيلة كانوا موسومين بالعلم والعدالة وكتبة الوثائق ورأيت من نسلهم نفرا ينتحلون مذهب أبى حنيفةرحمهالله والأشبه أنّ سلفهم كانوا كذلك.
محمد بن أبى الطيب الخياط ، سمع أبا الحسن القطان أجزاء انتخبها من مسموعاته عن شيوخه ، وفيها ثنا يعقوب بن يوسف أبو عمر بقزوين ستة ست وسبعين ومائتين ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو عن المغيرة عن الشعبى عن النعمان بن بشير عن النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : مثل المؤمنين فى تراحمهم كمثل رجل اشتكى بعض جسده يألم بسائر جسده ، روى الحافظ أبو نعيم عن سليمان بن أحمد الطبرانى قال رأيت النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فسألته عن صحة هذا الحديث فأشار بيده صحيح صحيح صحيح.
حرف الظاء فى الآباء
محمد بن ظفر بن إسماعيل القرائى أبو جعفر أجاز له أبو على الموسياباذى وأبو الوقت ، وعبد الأول وسمع الصحيح للبخارى ، سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة ، وسمع بها لهذا التاريخ من أبى الفضل المعروف
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ١ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2191_altadvin-fi-akhbar-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
