ابن زاهر الشحامى ، وأحمد بن أبى الفضل الشقانى ومن غيرهم صاعد بن عبد الكريم بن شريح ، وعلى بن أبى صادق السعدى وأبو القاسم الناصحى والمرتضى بن الحسن بن خليفة.
محمد بن أسعد بن محمد بن عثمان العاقلى أبو سليمان فقيه مناظر تفقه بقزوين ، وهمدان وأصبهان وكان له طبع قويم وشعر جيد ، ومعرفة بصناعة الشعر وبالعربية وحذق ، وجرى فى الكلام ودرس بقزوين مدة ثم انتقل إلى أبهر وكان فى سلفه معارف ومياسير مذكورون وسمع الحديث بقزوين من والدى رحمهالله ومن علىّ بن المختار الغزنوى ، ومن جدّه لأمه أبى الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجى ، وسمع بهمدان من الامام أبى القاسم عبد الله بن حيدر القزوينى ، وأبى الحياة محمد بن عبد الله بن عمر الظريفى البلخى ، وسمع الكثير باصبهان من مشائخها.
محمد بن أسعد بن المشرف بن نصر أبو بكر بن أبى الفضائل بسبب جماعة من القضاة والفقهاء تأتى أسماؤهم فى مواضعها وأجاز لمحمد هذا الشيخ أبو الوقت عبد الأوّل السجزى مسموعاته وأجازاته.
فصل
محمد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن داؤد أبو الفرج النساج الواعظ هو وأبوه وجدّه علمآء مكثرون متقنون ووعاظ محسنون ورأيت أجزاء من تعليق أبى الفرج هذا فى المذاهب على الأستاد أبى سعد الحسن بن أحمد بن صالح وعلى الأستاد أبى محمد عبد الله بن عمر بن
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ١ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2191_altadvin-fi-akhbar-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
