وقبول عند السلاطين ، وسمع الحديث الكثير من أبيه وغيره ببغداد وقزوين وغيرهما وتقلد القضاء ببلاد الروم مدة ثم خرج منها ثم استدعاه سلطانها فتوفى فى الطريق سنة أربع عشرة وستمائة ، وأجاز لثلاثتهم محمد بن الحسن بن الحسين المنصورى ، سنة ست وسبعين وخمسمائة وذكر انه من ولد نوح بن منصور وانه ولد سنه ثمان وسبعين وأربعمائة.
محمد بن أحمد بن أميرى بن محمد أبو سعد الرامشيى ثم الأبهرى فقيه فاضل صالح تلمذ لوالدى رحمهالله مدة ولازمنى بعده وحصل طرفا من المذهب والخلاف والشروط وغيرها ، وسمع الحديث من الامام أحمد ابن إسماعيل ووالدى وطبقتهما ، وكتب الكثير من كل فن وله سلف من أهل العلم يأتى ذكرهم وسكن قزوين وتوفى بها.
محمد بن أحمد بن الورت القاضى أبو بكر القزوينى الفقيه مذكور بالفقه والحديث روى عن أحمد بن جعفر القطيعى وعبد الواحد بن بكر الفريابى ؛ وقال محمد بن الحسين البزار فى فوائده أخبرنى القاضى أبو بكر محمد بن أحمد بن الورت أنبا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعى ثنا بشر بن موسى الأسدى ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنى سعيد بن أبى أيوب ، حدثى يزيد بن عبد العزيز الرعينى عن يزيد بن محمد القرشى عن على بن رباح اللخمى عن عقبة بن عامر أنه قال : أمرنى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أن أقرء المعوذتين فى دبر كل صلاة.
على بن رباح اللخمى المصرى أبو موسى ، سمع أبا هريرة وعمرو ابن العاص وعقبة بن عامر ، ويقال هو وعلى على التصغير قال البخارى
![التّدوين في أخبار قزوين [ ج ١ ] التّدوين في أخبار قزوين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2191_altadvin-fi-akhbar-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
