الصفحه ٤٨ :
الفصل التاسع
حالة أورشليم
فى مدة تسلط هيرودس
الكبير عليها
عند ذلك سار
انطونيوس الرومانى
الصفحه ٥٦ :
يقيدا ولما مضى على إحدى القرى أخذهما مقيدين معه فرق من كان معه ولكنه لم
يجسر أحد أن يتكلم فى
الصفحه ٦٥ :
ويوم الخميس فى
١٤ نيسان من السنة المذكورة دخل أورشليم وفى طريقة لعن شجرة التين (١).
ويوم الجمعة
الصفحه ٦٩ : البنطى على اليهودية وأرسل معه مثاله
ليقيمه فى أورشليم ليعبده الناس وأصحبه بأمر إلى اليهود فيه يعرض عليهم
الصفحه ٨٥ :
وأغلقوا الأبواب. وفى تلك الأيام أى فى شهر تموز ابطلت الذبيحة الدائمة. أما
تيطس فبعد هذه النصرة
الصفحه ٩٠ :
يوحانان وأصحابه إلى المدينة لضعفهم فدفع الرومان الكباش على السور فى
الليل فهدموه وصرخوا عند ذلك
الصفحه ٩٢ : الخوارج ذلك تبادروا إلى اليهود ليقتلوهم فهجم الرومان لخلاصهم
وهجموا على اليهود فى القدس فقاتلوهم قتالا
الصفحه ٩٣ :
هو أيضا فمنعه قواده لئلا يقع فى المهالك وطلبوا إليه أن يقف فى مكان مرتفع
ليراه جيشه وتشتد قلوبهم
الصفحه ٩٩ :
فى كل الأقطار ولم يقم لهم بعد ذلك قائم وكانت هذه الحرب سنة ١٣٢ ق. م.
فتمت نبوة
السيد المسيح إذ
الصفحه ١٠٦ : متقدة فلما دنوا من المكان الذى كان فيه أبو عبيدة صرخ
رومانىّ بالعربية قائلا قد جاء عمدة النصرانية. ثم
الصفحه ١١٩ : وصار الأتفاق على عمل هدنة ثلاث سنوات فى أثناء هذه يسمح للمسيحيين بأن
يزوروا القدس فى أى وقت أرادوا بدون
الصفحه ١٣٧ :
حالة أورشليم
فى مدة حروبها مع ملوك آشور وتسلطهم عليها
الصفحه ٣ : واليهود فكل طرف يقول أنها ملكه منذ خلق
البشر ، والعجيب أن اليهود قد حرفوا وزورا فى التاريخ القديم بحجة
الصفحه ٤ : نهاية الحرب العالمية
الأولى ، وهناك بعض الإسرائيليات فى هذا الكتاب لنقل المؤلف بعض النصوص من كتب
الصفحه ١٠ :
وسنة ١٤٣٥ ق. م
صعد يهوذا قائد جيوش إسرائيل بعد يشوع لمحاربة الكنعانيين فضربوا أدونى بازق فى
بازق