الصفحه ٢١ : أورشليم بعد أن كان قد تخرب بسبب حروب ملك أشور وأزال
العبادة الباطلة من أورشليم ويهوذا وأباد السحرة
الصفحه ٦٢ : قائلا
أنكم تجدون طفلا مقمطا مضجعا فى مذود. وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السموى
يسبحون الله قائلين
الصفحه ٨١ :
ثم جاء شمعون
إلى أورشليم وحمل عليها فكان يوحانان يحارب أورشليم من داخل وشمعون يحاربها من
خارج ثم
الصفحه ٩٨ : تماما
وبعد خراب
أورشليم هذا انكسرت شوكة اليهود وضعفت قوتهم فرجع النصارى من عبر الأردن وبنوا
كنيسة
الصفحه ١٠٠ : تملك
ابنها باثنتين وثلاثين سنة فاتت مصحوبة بمال جسيم خصصه ابنها لبناء كنائس فى الشرق
وهو أول من تنصر
الصفحه ١٠١ : مؤرخى الأمم الذى عاش فى تلك الأيام أنهم إذ كانوا يحفرون الأساس خرجت
نار من الأرض وحرقت الفعلة وسمعوا
الصفحه ١٠٩ :
الفاطمية إلى سنة ١٠٧٨ ميلادية وفى مدة حكم هذه الدولة احترقت كنيسة
القيامة أكثر من مرة ولم يتم
الصفحه ١١٩ : عند قدوم هذا الجبار فحاصر المدينة وشيق عليها ثم رجع عنها إذ صادف
صعوبات كثيرة وكانت عساكره قد ضجرت من
الصفحه ١٢٣ :
الفصل العشرون
أورشليم من خضوعها
لسلاطين
آل عثمان العظام إلى
هذا الزمان
وفى هذه السنة
الصفحه ١٢٥ : يزال
منفصلا إلى الآن. وبعد ذهابه من القدس أقام المجمع الأورشليمى بالنيابة عنه نيافة
بروكوبيوس مطران غزة
الصفحه ١٣٤ :
يزيد بن ابى
سفيان من الخلفاء الأمويين
خلفاء بنى
العباس
بنو طولون من
قبل بنى العباس
الدولة
الصفحه ١٣٦ : على مدة ملك داود وسليمان أبنه
وكلما جرى لهما من الحوادث والحروب فى أورشليم
الصفحه ١٣٩ :
حالة أورشليم
مدة تولى بيلاطس البنطى عليها وتولى غيره من الولاه
الرومانيين
الصفحه ٣ : ، والتاريخ ملئ بالعديد والعديد من المشاكل على مر أحقاب الزمان ، وأيضا
القدس أصبحت نقطة الصراعات بين العرب
الصفحه ١٠ : وحرقوا المدينة
بالنار. وإذ كانت هذه المدينة من قسم بنى بنيامين سكن هؤلاء مع اليبوسيين إلى أن
طردهم داود