الصفحه ١٤ : اختصرت ما
حضرنى على سبيل الإيجاز ، وأنا أستعيذ بالله من شر حاسد ، ونكد معاند ، يقف على
ذكر بعض الصحابة
الصفحه ٧٣ :
بالطائف ، ومعه قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يزوره الناس ، فلم أزل أتبعه
إلى الأبلّة وبلجان
الصفحه ٣٣ : البلد ، وكنيسة
السليق يقال : إن المسيح عليه السلام منها رفع إلى السماء ، وكنيسة صهيون يقال : إن المائدة
الصفحه ٦٣ : نقصان (١).
واجتمعت برجل
فى جبل الجودى متدير به طاعن فى السن ، دفع إلىّ قطعة من خشب وذكر أنها من خشب
الصفحه ٧٥ :
الأسود إلى الركن الذي تجاهه من جهة الجنوب اثنتين وعشرين ذراعا ، ومن
الجانب الشمالى تجاهه عشرين
الصفحه ٥٤ : كل شجرة من الطيور شيئا
كثيرا ويملحون الطيور ويهدونها إلى ملوكهم ، وسألت غيره عن ذلك فأخبرنى بصحته
الصفحه ٨٢ :
والصحيح أن موسى عليه السلام لم يعبر أرض القدس ، بعد خروجه من مصر ، ويمكن
أنه توجه من هذه الأماكن
الصفحه ٥٦ : أسندوا
ظهورهم إلى حائط المغارة ومعهم صبى قد وضع رأسه على يد واحد منهم طوال من الرجال
أسمر اللون وعليه قبا
الصفحه ٣٧ : للإسلام» فقال : «سيصير للإسلام ويبقى عبرة للأنام»
فاستيقظت وكتبت صورة ما رأيته على حائط المشهد من جانبه
الصفحه ٤٤ : ما لم أر مثله فى بلاد الصعيد ولا فى غيرها
، وذرعت يد صنم من الحجر المانع فكان من المرفق إلى مفصل الكف
الصفحه ٣٦ : الفارس جفرى بن جرج كان ممن تقدم
الملك إليه ليجدد أكفانهم ويعمر ما انخسف من المغارة وهو فى الحياة» فسألت
الصفحه ٦ : الزمان بينهم وبين
هذه العصور السحيقة ، فكانوا لا يعرفون حق المعرفة ما تمثله هذه الآثار وما عليها
من
الصفحه ٤٩ : العجائب ، إذ لا يحتمل هذا الكتاب أكثر من هذا.
نعود إلى ذكر زيارات
ثغر الإسكندرية والآثار بها
الصفحه ٥٢ : الكهف بالروم ، وسيأتى ذكرهم إن شاء الله
تعالى.
عدنا إلى زيارات
البلاد
جزيرة
إسقلية : مرسى علىّ : به
الصفحه ٥١ : عثمان رضى الله عنه ، وبالجامع عمد من
الرخام وآثار تدل على أن هذه المدينة كانت أعمر من المهدية ومن تونس