«فصل : والأربعة في نحو : اشهيباب واحميرار»

ومن أصناف الاسم الرّباعيّ

الرّباعيّ الأصول جعفر وزبرج وهو الذّهب وقيل : الأحمر ، وقيل : السّحاب الرّقيق (١) وبرثن وهو للسّبع والطّائر كالإصبع للإنسان (٢) ودرهم وفطحل ، والفطحل : اسم زمان تزعم العرب أنّ الحجارة كانت فيه رطبة (٣) قال رؤبة (٤)

فقلت : لو عمّرت عمر الحسل

أو عمر نوح زمن الفطحل

 «فصل : والزيادة الواحدة قبل الفاء لا تكون إلّا في نحو :

مدحرج ومدحرج».

«فصل : وهي بعد الفاء في نحو :

قنفخر».

القنفخر والقنفخر والقفاخريّ : الفائق في نوعه (٥) ، وكنتال ، وهو القصير (٦) ، وكنهبل ، وهو نوع من الشجر (٧).

__________________

(١) انظر هذه المعاني في القاموس واللسان (زبرج). وانظر السيرافي : ٥٩٣ ، ٥٩٩ ، ٦٠٦

(٢) قال الأصمعى : البراثن من السباع والطير هي بمنزلة الأصابع من الإنسان. الصحاح (برثن).

(٣) انظر سفر السعادة : ٤١٧ ، واللسان (فطحل).

(٤) ديوانه : ١٢٨ ، الحسل : فرخ الضّبّ حين يخرج من بيضته والجمع حسول. الصحاح (حسل).

(٥) انظر ما سلف ورقة : ١٧٧ ب

(٦) انظر ما سلف ورقة : ١٧٧ ب

(٧) انظر ما سلف ورقة : ١٧٧ ب