الصفحه ٦٢٦ : المقتضب : ٤ / ١٨١ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٦ / ٩١ ، وشرح
التسهيل لابن مالك : ٣ / ٤٥ ، وشرح الكافية للرضي
الصفحه ٦٣٧ :
__________________
(١) انظر الكتاب : ٤
/ ٩١ ، وشرح الشافية للرضي : ١ / ١٨٥.
(٢) من قوله : «وقد
تدخل على بعضها» إلى «وشبهها
الصفحه ٦٦٤ : يعيش ضم
القاف فيها عن السيرافي ، انظر شرحه للمفصل : ٦ / ١٣٧ ، وقال ابن منظور : «وزاد
سيبويه قنفخر
الصفحه ٦٦٦ : ) وإن قدّرت الميم زائدة كان غير
__________________
(١) انظر سفر السعادة
: ٤٨٦ ، وشرح الشافية للرضي
الصفحه ٤٦ : دون عزو ، انظر مفردات الراغب : ٢٢٧ وشرح التسهيل لابن
مالك : ٢ / ١٨٥ ، وشرح الكافية للرضي : ٢ / ١٣٣
الصفحه ١٢١ : .
__________________
(١) نسب الرضي إلى
بعضهم القول بأن العامل مقدر من جنس الأول في الصفة والتأكيد وعطف البيان. انظر
شرح الكافية
الصفحه ١٢٧ : في أمالي ابن الشجري : ١ / ١٠١ ، والمقاصد للعيني : ٢ / ٤٩٥ والدرر : ١ /
٤٥ ، وورد بلا نسبة في شرح
الصفحه ١٤٠ : (٩) :
__________________
(١) صاحب هذه الرواية
هو الأصمعي كما في شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف : ٢٠٨.
(٢) قال سيبويه : «وتقول
الصفحه ١٤١ : الشجري : ١
/ ٣٣٢ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٩ / ١٠ ، والهمع : ٢ / ٥٩ ، والواغل : الذي يدخل
على القوم وهم
الصفحه ١٥١ : شرح ابن عقيل للألفية : ١ / ٢٢١ ،
وتعليق الفرائد : ٣ / ٥٨ ، والهمع : ١ / ١٠١.
(٤) انظر شرح المفصل
الصفحه ١٥٤ : الشجري : ٢ / ٢٣٦ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ١٠١.
(٢) جاء في د. مكان
قوله : «والوقوف فيها في مثل : كل
الصفحه ١٥٥ : البيت في
الكتاب : ١ / ١٢٩ وشرح أبيات سيبويه للنحاس : ٩٦ والمخصص : ١٧ / ١٩ والكشاف : ٢ /
٤١٦ والإنصاف
الصفحه ١٦٣ : أبيات كتاب سيبويه» ، وانظر تحصيل عين الذهب : ١ / ٩٨ وشرح الكافية للرضي :
١ / ١٠٥.
(٣) في د : «الجملة
الصفحه ١٨٤ : هنا ، انظر شرح المفصل لابن يعيش : ١ / ١٠٧.
ورواية البيت الثاني في فرحة الأديب والمقاصد
، وشرح أبيات
الصفحه ١٩٩ : ، وشرح المفصل لابن يعيش : ١ / ١١٥ ، وشرح الكافية
للرضي : ١ / ١٢١ ، وشرح التصريح على التوضيح : ١ / ٣٣٣