الصفحه ٢٦٥ : ء السبعة ، فقهاء المدينة الآتي ذكرهم (٢) :
ألا كل من لا
يقتدي بأئمة
فتسمعه ظئرا
عن
الصفحه ٢٧٢ : ، صلىاللهعليهوسلم إلا أبو بكر (٨).
__________________
(١) راجع عمود نسبه
وأمه في : طبقات ابن سعد ٣ / ١٢٤
الصفحه ٢٧٦ : إلا بمراسيل ابن المسيب
، وأكثر ما تروى المراسيل من أهل المدينة [عنه](٦) ، ومن أهل مكة عن عطاء بن أبي
الصفحه ٢٧٧ : الحسن ، وفقيه الكوفة
النخعي ، وفقيه الشام مكحول ، وفقيه خراسان عطاء الخراساني ، إلا المدينة فإن الله
الصفحه ٢٨٤ : العظيمة وما ظهرت إلا ليلة السبت ، وكان اشتعالها أكثر
من ثلاث منائر ، وهي ترمي بشرر كالقصر ، وشررها صخر
الصفحه ٢٨٦ : لعباده ولطفا بهم (أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ
اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)(٥) وقد ظهر بظهورها معجزات بان
الصفحه ٢٨٩ : أشهر أو
نحو ذلك لا يقدر أحد على الوصول إلى قبر حمزة ولا إلى الجبل المذكور إلا بمشقة ،
ولو زاد الما
الصفحه ٢٩١ : وسقطت
على من فيها خلق كثير ، وانكفأت قرية بالغوطة (٥) على من فيها فهلكوا إلا رجل واحد ، وزلزلت أنطاكية
الصفحه ٢٩٢ : عشرة
قرية من قرى القيروان (٩) خسف بها ، فلم ينج من أهلها إلا اثنان وأربعون رجلا
الصفحه ٢٩٣ : ويتناثر بعضها
من خلف بعض كالجراد من قبل غروب الشمس إلى الفجر ، ولم يكن مثل هذا إلا عند ظهور
رسول الله
الصفحه ٢٩٥ : ، فأصبحوا ولم يبق من المدينة إلا اليسير ،
فأخرج من تحت الردم خمسون ومائة ألف ميت (٦).
وفي سنة تسع
عشرة
الصفحه ٢٩٦ : ٨٨ ، وذكر القصة ابن كثير في تفسير هذه الآية ، ولم يثبت طمس مال في القرآن
إلا طمس مال الفراعنة فقط في
الصفحه ٢٩٩ :
الكعبة منه قيد ذراع ، وغرق فيه ناس كثير.
وفي سنة
سبعمائة : وقع الغلاء بمكة ، فلم يؤكل إلا الجراد ، وحب
الصفحه ٣٠٤ : ـ البحر فمات فيه (٤) ، فلم يجدوا له جزيرة يدفن فيها إلا بعد سبعة أيام
فدفنوه وهو لم يتغير (٥). جملة ما روى
الصفحه ٣٠٨ :
وكان قد قيل له
: إن العجم لا تقرأ كتابا إلا مختوما فاتخذه لذلك (١).
وفي الخاتم
أربع لغات