الصفحه ٣٥٢ : ، والحاكم في المستدرك ٢ / ٩٤ عن ابن عباس ،
والطبراني في الكبير ٣ / ١٥٨ عن حمزة بن عمرة ، والمتقي في كنز
الصفحه ١٤١ : صلىاللهعليهوسلم
إلى المدينة. انظر : السمهودي : وفاء الوفا ص ٢١٥.
(٢) من أول الفصل كذا
ورد عند ابن النجار في
الصفحه ٥٩٢ : ».
__________________
(١) حديث خارجة بن
الحارث : أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة ١ / ٦٣ ، وذكره المطري في التعريف ص ٧٦ ،
والمراغي
الصفحه ٣١١ : .
انظر : ابن حجر : التهذيب ٤ / ٥٨.
(٥) أخرجه ابن سعد في
الطبقات ١ / ٥٠٥ عن سعيد بن عبد الرحمن ، وابن
الصفحه ٢٤٥ : المدينة باب حدثنا مسدد عن حفصة برقم (١٨٩٠) ٢ / ٢٧٥ ، ومالك في الموطأ ١ /
٤٦٢ عن حفصة ، وابن شبة في تاريخ
الصفحه ١٨٠ : ٤ / ٣١٨ ، وأخرج مسلم بعضه في
كتاب الحج باب الترغيب في سكنى المدينة ٢ / ١٠٠٣ عن عائشة ، ومالك في الموطأ
الصفحه ١٩ :
في أخبار البشر» طبع بالقاهرة ١٣٢٥ ه.
* «خلاصة سير
سيد البشر» أحمد بن عبد الله ، أبو جعفر محب
الصفحه ٢٢١ : ،
وفيه مدان إلا ثلثا بمد النبي صلىاللهعليهوسلم.
قاله ابن
القاسم في المدونة (٢). وذكر البغداديون عن
الصفحه ١٤٩ : المدينة
بالقرآن (١).
واختلف في فتح
مكة ، فذهب مالك وأبو حنيفة وجماعة من المتقدمين والمتأخرين أنها افتتحت
الصفحه ٢٦٢ : الدين ابن جماعة (١) في منسكه : أن وادي النار الذي يفيض الناس إليه من
المشعر الحرام إنما سمي وادي النار
الصفحه ٤٧٧ : صحيحه كتاب الحيض باب جواز غسل الحائض رأس زوجها برقم (٦) ٢ / ٢٤٤ ،
ومالك في الموطأ ١ / ٣١٢ ، وأبو داود في
الصفحه ١١٣ : الشرف والتنزه واللذة (٧).
__________________
(١) انظر قول ابن
فارس في وفاء الوفا للسمهودي ص ٢٢ ـ ٢٣
الصفحه ٤٣٨ : مكة ص ١٦١ ، وعند النهرواني في تاريخ المدينة (ق ٧٨).
(٥) أخرجه مالك في
الموطأ ٢ / ٨٩٢ ـ ٨٩٣ عن ابن
الصفحه ٤٤٧ : / ٢٩٨ عن أنس ومجاهد.
(٢) كذا ورد عند ابن
النجار في الدرة الثمينة ٢ / ٣٥٦ ، والمطري في التعريف ص ٣٢
الصفحه ٤٢١ :
٦ / ٣٦ ـ ٣٧.
(٢) كذا ورد عند ابن
كثير في البداية ١٣ / ٣ ، والذهبي في سير أعلام ٢١ / ٢٨٧ ، وابن تغري في