الصفحه ٢١٨ : ، اللهم إن إبراهيم ـ عليهالسلام ـ عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك ونبيك وإنه دعاك لمكة ،
وإني أدعوك للمدينة
الصفحه ٢٤٦ : ». رواه مالك في الموطأ (١).
وقد جاء في
الحديث : «أن سواد المدينة يزيد بزيادة أهلها وزيادة عماراتها حتى
الصفحه ٤٨٩ :
قال : فاتخذ له منبرا مرقاتين» (١).
قوله بدن : أي
أسن وضعف ، وقد اختلفت الرواية في بدن رووه مخففا
الصفحه ٦٢٢ : خطوة
سبعمائة حسنة من حسنات الحرم ، قيل له : وما حسنات الحرم؟ فقال : بكل حسنة مائة
ألف حسنة ، وفي رواية
الصفحه ٥٠١ :
وعن عبد الله
بن زيد المازني ، أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «ما بين بيتي ومنبري روضة من
الصفحه ٧ : اثنتين وستين ومائتين (١). ومن مؤلفاته كتاب «تاريخ المدينة المنورة» طبع في
مدينة جدة ١٤٠٢ ه.
* «كتاب
الصفحه ١٣١ :
__________________
(١) سمية أم عمار
أسلمت مع ابنها وزوجها ، ماتت في السنة الخامسة من البعثة بعد أن طعنها أبو جهل
بحربة. انظر
الصفحه ٣١١ : ، صلىاللهعليهوسلم :
__________________
(١) كذا رواه أبو
داود في سننه بعد ذكر حديث رقم (٦٧) ١ / ١٨ كتاب الطهارة
الصفحه ٣٨٢ : (٢).
فائدة :
قيل : كان بين
موسى وعيسى من الأنبياء الذين أوتوا الكتاب باتفاق أهل الكتابين : ستة عشر نبيا
الصفحه ١٣٢ : بالمدينة : أبي بن كعب ، وهو أول من كتب في آخر الكتاب
: وكتب فلان (٨). أول من ولد من الأنصار بالمدينة
الصفحه ١١٠ : صلىاللهعليهوسلم : «يقولون يثرب وهي المدينة» (٢) ، ولما رواه أحمد في مسنده (٣) عن البراء بن عازب (٤) رضياللهعنه
الصفحه ٥٨٩ : أن لبيد بن الأعصم وضع السحر في مشط
في ذي أروان. انظر : ابن سعد : الطبقات ٢ / ١٩٦.
وقال الحافظ ابن
الصفحه ٥٣٩ : (٢) : «ولما ابتدأوا بالعمارة قصدوا إزالة ما وقع من السقوف على القبور
المقدسة ، فلم يجسروا ، ورأوا من الرأي أن
الصفحه ٥٥٨ : الحجرة
الشريفة ويجعلان من التراب في بئر عندهما في البيت الذي هما فيه ،
__________________
(١) الخبر
الصفحه ٢٢٨ : (٢) ، من حديث سعد بن أبي وقاص ، عن النبي ، / صلىاللهعليهوسلم ، أنه قال : «لا يكيد أهل المدينة أحد إلا