الصفحه ٣٢٢ : جمال
الدين (٣) : «أما الكهف الذي ذكره ابن النجار فمعروف في غربي جبل سلع عن يمين السالك
إلى مساجد الفتح
الصفحه ٥٧١ :
وهو الذي يسمى الجمهوري وهو عصير تمر يخالطه الماء ، والسبئة ، والجعد نبيذ
الشعير (١).
والخمر من
الصفحه ١٢٠ : : بلغني أن ضبعا رؤيت هي وأولادها رابضة في حجاج (٨) عين رجل من العماليق ، قال : ولقد كان يمضي في ذلك
الزمان
الصفحه ٢٩٤ : (٣).
ومات رجل في
بعض كور الأهواز فسقط طائر أبيض على جنازته ، فصاح بالفارسية والخوزية : إن الله
قد غفر لهذا
الصفحه ١٠٤ :
من الأرض». حكاه ابن الجوزي في ترياق الذنوب (١). [وقال في كتابه المدهش (٢) : أقاليم الأرض سبعة
الصفحه ٢٣١ : (٧).
__________________
(١) أخرجه البخاري
كتاب فضائل المدينة باب لا يدخل الدجال المدينة عن أبي هريرة برقم (١٨٨٠) ٢ / ٢٧٢
، ومسلم في
الصفحه ٣١٠ : : فذرعت بئر بضاعة بردائي مددته عليها ، ثم ذرعته ، فإذا عرضها ستة أذرع ،
وسألت الذي فتح لي باب البستان
الصفحه ٣٦٤ : :
الثاني عشر : عبد الله بن عمرو بن حرام :
وهو أول من قتل
يوم أحد (١) ، وهو الذي قال فيه النبي
الصفحه ٣٤١ : فيكم مصيبة» قالوا : يا رسول
الله خاصة أو عامة (٢)؟.
قال مكي (٣) : فقتادة يذهب إلى أن الذنب الذي عدده
الصفحه ٢٣٣ :
وعن عبد الله
بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام ، فلما جاء سرغ ، بلغه أن الوباء
قد
الصفحه ٣٢١ : صلىاللهعليهوسلم
اتيانها والبصق فيها؟ فالذي ترجح عندي أن هذه البئر المعروفة بزمزم هي بئر أهاب ،
وبئر أهاب : بئر
الصفحه ٢١٤ :
وعفصة (١). فالبندقة : تدفع لدغ العقارب ، والعفصة : تمنع طلوع
الدمامل.
وجاء أن من نظر
إلى السّها
الصفحه ٤٤٣ :
صغيرة مما يلي القبلة فيها محراب يقال أنها مبرك ناقة / النبي صلىاللهعليهوسلم».
ثم قال
الصفحه ٦١٥ :
إن مررت بها
وأهل نجد قرن
فاستبن
قال الشيخ جمال
الدين (٤) : «ومسجد / الحليفة
الصفحه ٩٣ : تصوير صور سماتها ،
وكلّ كل ذي فهم عن إفتهام أوصاف صفاتها ، ووقف المهندسون عند تحديد حدود أقطار ست
جهاتها