الصفحه ٢٨٣ : عظيم ، ثم زلازل
رجفت منها المدينة والحيطان ساعة بعد ساعة ، وكان بين اليوم والليلة أربعة عشر
زلزلة
الصفحه ٤٧١ : ثلاث مرات مشرقها من مغربها ،
وقد كان عمي محمد بن عبد الله المرجاني أرسل كتابا إلينا ونحن بمكة في عشر
الصفحه ٦٤٨ : ، كان الموفق
يطبق دفتره على مائة ألف مرتزق ، وكان ببغداد بعد الموفق في أيام المقتدر تسعة
وعشرون ألف حمام
الصفحه ١٦٣ :
وقال ابن
الجوزي في «المنتخب» (١) : / «كتّاب الوحي أحد عشر ، فنقص من المذكورين : عامر
بن فهيرة
الصفحه ٢٣٠ : ، فمات بالسويس قبل
قدومه مصر ، وذلك في أوائل سنة خمس وعشرين وسبعمائة (٢).
قوله : «صرفا
ولا عدلا» الصرف
الصفحه ٦١٩ :
قلت : واليوم
تعرف بتجنا بالتاء المثناة من فوق والجيم ، سلكتها في آخر شهر ربيع الآخر من سنة
أربع
الصفحه ٦٠٥ : ، وكان يسمى يسار (٥) ، من موالي رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، واستاقول الإبل ، فبعث في أثرهم عشرين فارسا
الصفحه ٥٠٩ :
عشر في ذكر موضع تأذين بلال رضياللهعنه
روى ابن إسحاق
أن امرأة من بني النجار قالت : كان بيتي من أطول
الصفحه ٦٩ :
وإنما تابع الناسخ الحديث ، حتى ولو كان بداية الباب أو الفصل في نهاية
السطر ، لكنه مكتوب بخط متميز
الصفحه ١٧٩ : الخطاب في عشرين راكبا من أصحاب رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم ، ثم قدم النبي صلىاللهعليهوسلم ، فما
الصفحه ١٩٤ :
الباب الثالث
فى إثبات حرمة المدينة الشريفة وذكر فضائلها وتحريمها وتحديد حدود حرمها
وحكم الصيد
الصفحه ٦٥٧ : الصحابة
والتابعون بإحسان.
(٢) جزء من حديث
أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأنبياء باب حدثنا موسى بن إسماعيل
الصفحه ٩٢ :
وصارت كرمل
وسط قيعة واد
ولو عشر معشار
المحبة قد سرى
على الخلق
منه لم يناد
الصفحه ٣٠١ : فوجدوا عند الصباح موتى أحدهم على باب النقب ، والثاني على رأس الدرجة
، والثالث على كرة الثياب المكورة
الصفحه ٥٨١ : العظماء : فهي طريق الناس اليوم من باب المدينة إلى المصلى ،
وهو الذي ذكره وقال فيه : ثم صلى حيث يصلي الناس