بطحان : بضم الباء الموحدة ، وإسكان الطاء المهملة واد بالمدينة معروف (١).
قال ابن الجوزي في «المثير» (٢) : «دعا النبي ، صلىاللهعليهوسلم ، للمدينة ، ونقل حماها إلى الجحفة ، فكان المولود يولد بالجحفة ، فما يبلغ حتى تصرعه الحمى». ـ يأتي ذكر الجحفة في الباب السابع ـ.
بلال بن حمامة ، مولى أبي بكر رضياللهعنهما ، اسم أبيه رباح (٣).
وفي الصحابة جماعة يعرفون بأمهاتهم (٤) :
كمحمد بن الحنفية ، وخفاف بن ندبة ـ واسم أبيه عمير ، وبشير بن الخصاصية ـ واسم أبيه معبد ، ومعاذ ومعوذ ابنا عفراء ـ أبوهما الحارث ، ومالك بن نميلة ، وشرحبيل بن حسنة ـ أبوه عبد الله ، وعبد الله وجبير ابنا بحينة ـ وأبوهما مالك.
وكذلك ممن بعد الصحابة من العلماء : كإسماعيل بن عليه ـ أبوه إبراهيم ، ومنصور بن صفية ـ أبوه عبد الرحمن ، ومحمد بن عائشة ـ وأبوه حفص / وإبراهيم بن هراسة ـ أبوه سلمة ، ومحمد بن عثمة ـ أبوه خالد.
ولم ينسب من الأنبياء لأمه إلا : يونس وعيسى عليهماالسلام.
__________________
(١) وسمي بذلك لسعته وانبساطه من البطح وهو البسط ، انظر : ياقوت : معجم البلدان ١ / ٤٤٦ ، الفيروز ابادي : المغانم ص ٥٦.
(٢) قول ابن الجوزي ورد في كتابه «مثير العزم» (ق ٢٣٨). وأخرجه البيهقي في الدلائل ٢ / ٥٦٨ عن عائشة ، ونقله ابن كثير في البداية والنهاية ٣ / ٢٢٢.
(٣) انظر : ابن هشام : السيرة ١ / ٣١٧ ، البلاذري : أنساب الأشراف ١ / ١٨٤ ، ابن عبد البر :الاستيعاب ١ / ١٧٩.
(٤) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٤٧ ، وفي تلقيح فهوم ص ٤٨٣ الذين عرفوا بأمهاتهم وأحصاهم.
![بهجة النفوس والأسرار [ ج ١ ] بهجة النفوس والأسرار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2177_behjat-alnofos-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
