الصفحه ٣٥٢ : [رضياللهعنه :](٥) وكان نعل سيف رسول الله صلىاللهعليهوسلم
__________________
(١) أخرجه البخاري في
كتاب
الصفحه ٣٧٢ : الأصل
والاضافة من (ط).
(٧) أخرجه البخاري في
كتاب الجنائز باب الصلاة على الشهيد عن جابر برقم (١٣٤٤
الصفحه ٣٨٥ : برسالة ملك وليس كذلك واستشهاده بكلام الفراء يرد عليه.
وقيل الرسول :
من كان صاحب معجزة وكتاب ونسخ شرع من
الصفحه ٣٨٩ : وزواجها من ذي تبع ملك همدان ، وأورد
الحميري في كتابه ملوك حمير ص ٨٥ ما ذكره المؤلف وقال : الصواب والصحيح
الصفحه ٣٩٦ : ١ / ٢٢٥ ، والحميري في ملوك حمير ص ٤ ، وابن
الجوزي في المنتظم ١ / ٢٥٥.
(٣) أورده ابن
خرداذبة في كتابه
الصفحه ٤٠٩ : ينفسه أو بجيش من قبله.
انظر : ابن منظور : اللسان مادة «غزا».
(٨) أوردها محب
الطبري في كتابه خلاصة
الصفحه ٤٢١ : النجوم ٦
/ ٥١ ـ ٥٣.
(٣) أخرجه مسلم في
صحيحه كتاب الإمارة باب استحباب طلب الشهادة في سبيل الله عن أنس
الصفحه ٤٣٥ : أجر شهيدين ، قيل : ولم ذاك يا رسول الله؟ فقال : لأن أهل
الكتاب قتلوه».
(٣) كذا ورد عند ابن
النجار في
الصفحه ٤٤٣ : (٣).
__________________
(١) أي المطري في
كتابه التعريف ص ٤٢ ، ونقله عنه : ابن الضياء في تاريخ مكة ص ١٦٢ ، والنهرواني في
تاريخ
الصفحه ٤٥٠ :
هريرة : البخاري في صحيحه كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة برقم (١١٨٩) ١ /
٧١ ، وأبو داود في سننه
الصفحه ٤٥٥ : : أتقول هذا وأنت بالمدينة؟
قال : إنا نجد في الكتاب الأول أنه مقدس ما بين القصير (٦) إلى اليحموم
الصفحه ٤٦١ : صلاة الفرض ،
__________________
(١) قول القاضي عياض
ورد في كتابه الشفا ٢ / ٧٤ ـ ٧٥.
(٢) الاضافة
الصفحه ٤٦٤ : اللغوية من الكلام المزدوج عند ابن سيده في كتابه المخصص ١٣ / ٢٢٣ ـ ٢٢٨
، والسيوطي في المزهر ٢ / ١٧٣ ـ ١٧٤
الصفحه ٤٦٥ : في تحقيق النصرة ص ٢٠٥
، والسمهودي في وفاء الوفا ص ١٢١.
(٢) كذا ورد عند ابن
قتيبة في أدب الكتاب
الصفحه ٤٦٦ : ، وابن الجوزي في المنتظم ١ / ٣٥٧ : «في قول عامة أهل الكتاب الأول
وقبل موسى بن عمران». ويقول ابن كثير في