صنف رحمه‌الله تعالى مصنفات عديدة ومسائل مفيدة في أصل الإسلام وتقرير التوحيد ، فمنها «كتاب التوحيد» ما وضع المصنفون في فنه أحسن منه ، فإنه أحسن وأجاد وأبلغ الغاية والمراد ، وكلامه على القرآن أكثر من مجلد ، أتى فيه بالعجب العجاب ، من تقرير التوحيد ومعرفة الشرك ، وكل آية وقصة يأتي عليها بعدة مسائل ، حتى أتى في قصة موسى والخضر في سورة الكهف بقريب ماية مسألة.

صنف كتاب «كشف الشبهات» ، وكتاب «الكباير والمسايل التي خالف فيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أهل الجاهلية» ، أكثر من ماية مسألة ، وصنف غير ذلك عدد نسخ وأوراق وفتاوى ومراسلات فقهية وأصولية أكثرها في تقرير التوحيد.

وقد رأيت مجلدات عديدة من مراسلاته وفتاويه ونبذ نسخ وضعها لأهل الآفاق : كلها في أصل الإسلام ، واختصر «شرح الكبير» و «الإنصاف» ، وأخذ منها مجلدا ، واختصر «الهدي النبوي» لابن القيم في مجلد لطيف ، وأخذ من «شرح الإقناع» آداب المشي إلى الصلاة.

أخذ العلم عن عدة مشايخ أجلاء وعلماء فضلاء. أخذ الفقه عن أبيه عبد الوهاب في نجد وغيره ، وأخذ أيضا عن الشيخ العالم محمد حياة السندي المدني ، والشيخ عبد الله بن سيف والد مصنف «العذب الفايض في علم الفرايض» إبراهيم بن عبد الله ، وصاحب البصرة وغيره. وتقدم بيانه أول الكتاب.