الصفحه ١٣٩ : أيضا ابن أخيه عبد العزيز (٢) بن يحيى بن العفيف ، فربّاهما جميعا واشتغلا بالعلم على
الشيوخ ، وكان كل شيخ
الصفحه ٣٨ : ) ، وذكره في : «التحفة اللطيفة» (٢ / ٣٩٠) نقلا عن ابن
فرحون.
(٢) وقعت العبارة في
جميع النسخ ما صورته
الصفحه ٢١٦ : ، ويقولون : نحن في الزمن الأخير ، وما لأولئك من نظير!!
فقد أظهر الله
تعالى الحجة عليهم بمن هو في عصرهم
الصفحه ٥٥ :
دكالة (١) ، لم يزل فيه ليقرب من صحبة المشايخ الصلاح الساكنين به
، وكان يصوم الثلاثة الأشهر متوالية
الصفحه ٥٩ : بن موسى ، أبو محمد البسكري المغراوي. ترجمته في : «التحفة اللطيفة» ٢ / ٦٦ (٢١٨١)
، نقلا عن ابن فرحون
الصفحه ٦٠ : ، وبقايا اللفت ، ومن هذا الجنس ،
فيأتونهم به فيأخذه خادمهم ويسلقه ، ويضعه في قصعة إلى أن يأتوا من صلاة
الصفحه ٩٨ : يكاد يزيدهم على تمرة
__________________
(١) ذكره في : «العقد
الثمين» ٢ / ٤١٣ (٥٠١) ، نقلا عن ابن
الصفحه ١٢٣ : إلى شحمة أذنه لا يحلق رأسه إلا في الحج إتباعا للسلف ،
وكانت له أحوال ومكاشفات صحيحة ظاهرة.
وكان ابن
الصفحه ١٢٨ :
الإمام أول ليلة من شهر رمضان ودفنتا في قبلة قبة سيدنا إبراهيم ابن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فلما كان
الصفحه ١٦٢ :
الدرس وغيرها ، وكان يتأدب معي في الدرس كأصغر الطلبة ، يقع بيني وبينه في
الدرس خروجا من حسن خلقه
الصفحه ١٦٣ : .
__________________
(١) هو : محمد بن عبد
الله السبتي. ترجمته في : «التحفة اللطيفة» ٢ / ٥٠٥ (٣٨٨٨) ، نقلا عن ابن فرحون.
الصفحه ٤٤ : بدّ لي من المرور عليهم ؛ لأن التمر كان
يخزن في دار الخدام المجاورة للتربة التي عمرتها زوجة ابن علم
الصفحه ٧٠ : ،
__________________
(١) ذكره السخاوي في
: «التحفة اللطيفة» ١ / ١٤٤ (٢٢٩) ، نقلا عن ابن فرحون ؛ «الدرر الكامنة» ١ / ٢٩٩ (٧٥٤).
الصفحه ١٣١ : الدين الأصبهاني. قال عنه ابن دقيق العيد : «ما رأيت
أعرف بالله منه». توفي وهو في طريقه للحج بصحراء عيذاب
الصفحه ١٥١ :
فأوقع الله في
ذهني أنه في دار الحق وأنه لم يقل إلا حقا. فبكيت وأردت أن أسأله عن حاله ، ثم
أنسيت