هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء
٠(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
(3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء
البحث
البحث في رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
٤٣/١ الصفحه ٢ : ........................................................... ٣٢
١٩ ـ ابن أمير الحاج ...................................................... ٣٣
٢٠ ـ السخاوي
الصفحه ٥ : ........................................................... ٣٢
١٩ ـ ابن أمير الحاج ...................................................... ٣٣
٢٠ ـ السخاوي
الصفحه ٥٥ : وقت من
الأوقات.
ـ ٥ ـ
بل وجدناه في السقيفة يخاطب الحاضرين
بقوله : « بايعوا أيّ الرجلين شئتم
الصفحه ٢١ : ابن أبي حاتم :
كتب أبي حديثه ولم يأته ولم يذهب بي إليه ولم يسمع منه زهادةً فيه ، وسألت أبا
زرعة عنه
الصفحه ٤٩ :
وأجاب الإمام وغيره عن الخبرين
بالمعارضة بقوله : أصحابي كالنجوم بايّهم اقتديتم اهتديتم. وهو حديث
الصفحه ١١ : بيان ما أجمله الكتاب ،
وتفسير ما أبهمه ، وتقييدما أطلقه وإيضاح ما أغلقه ...
فنحن مأمورون باتباع
الصفحه ٣٧ : أهل الأندلس كلهم لعلوم الإسلام وأشبعهم معرفة ، وله مع ذلك توسّع في علم
البيان ، وحظ من البلاغة
الصفحه ١٥ :
« وكان سفيان بن عيينة يدلّس في هذا
الحديث فربّما ذكره عن زائدة عن عبدالملك بن عمير ، وربّما لم
الصفحه ١٤ :
حديث حذيفة
رواه أحمد بن حنبل ، قال :
« حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن زائدة ،
عن عبدالملك بن عمير
الصفحه ١٦ :
« عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي بن حراش
، عن حذيفة ، أن رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم قال
الصفحه ١٨ : ما فيه.
وإن كان حديث حذيفة بسند آخر عن ربعي
فهو ما رواه الترمذي بقوله :
« حدثنا سعيد بن يحيى بن
الصفحه ٢٤ :
وتمسكوا بعهد ابن
مسعود.
الترمذي عن ابن مسعود ، الروياني عن
حذيفة ، ابن عديّ في الكامل عن أنس
الصفحه ٣٦ :
كثير ، أنا سفيان
الثوري ، عن عبد الملك بن عمير ، عن مولى لربعي ، عن ربعي ، عن حذيفة
الصفحه ٣٩ : اُخرى ، واستشهد بكلمات جهابذة فنّ الحديث
والرجال ... وإليك ذلك :
قال : « أحمد بن صليح ، عن ذي النون
الصفحه ٥١ :
، فهل أنت عنّي راض؟) ونحو ذلك » (١).
وبعد ، فما مدلول هذا الحديث ونحن
نتكلّم هنا عن هذه الجهة وبغضّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
