وعن المفضل الضبي وليس بحجّة ، كما حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور .. »
* * *
٢٢
قائمة الکتاب
(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
(3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء
البحث
البحث في رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
٤٣/١ الصفحه ٢٢ :
وقال الحافظ الذهبي مشيراً إلى الحديث
الذي حكم الحاكم بصحّته : « قلتُ : سنده واهٍ » (١).
وقال
الصفحه ٥٤ : لفظه لوجب الحكم بضلالة
كل هؤلاء!!
ـ ٢ ـ
إن المعروف من الشيخين الجهل بكثير من
المسائل الإسلامية
الصفحه ٢٤ : : « حمّاد بن دليل. قاضي المدائن. يكنى أبا زيد. حدثنا علي بن
الحسين بن سليمان ، ثنا أحمد بن محمد ابن المعلّى
الصفحه ٣٢ : الضعفاء : « محمد بن عبدالله بن عمر بن القاسم
العمري عن مالك. ولا يصحّ حديثه ولا يعرف بنقل الحديث حدثناه
الصفحه ٢٦ : ، قال :
« محمد بن عبدالله بن عمر بن القاسم بن
عبدالله بن عبيدالله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي
الصفحه ١٥ :
« وكان سفيان بن عيينة يدلّس في هذا
الحديث فربّما ذكره عن زائدة عن عبدالملك بن عمير ، وربّما لم
الصفحه ١٤ :
حديث حذيفة
رواه أحمد بن حنبل ، قال :
« حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن زائدة ،
عن عبدالملك بن عمير
الصفحه ١٨ :
أردت أن اريحه » (١)!
٢ ـ ثمّ إن (عبد الملك بن عمير) لم يسمع
هذا الحديث من (ربعي بن حراش
الصفحه ٢٠ : شاهداً بإسناد صحيح عن
عبدالله بن مسعود : حدثنا أبو بكر ابن إسحاق ، أنبأ عبدالله بن أحمد بن حنبل ، ثنا
الصفحه ٢١ : : ضعيف ؛ وقال العجلي : ضعيف .... » (١).
٣ ـ وفيه : « إسماعيل بن يحيى بن سلمة »
وهو رجل ضعيف متروك
الصفحه ٢٥ :
قال ابن عدي : وحمّاد بن دليل هذا قليل
الرواية. وهذا الحديث قد روى له حماد بن دليل إسنادين. ولا
الصفحه ٣٩ : اُخرى ، واستشهد بكلمات جهابذة فنّ الحديث
والرجال ... وإليك ذلك :
قال : « أحمد بن صليح ، عن ذي النون
الصفحه ٣٠ :
الحافظ الكبير محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي ، أحد الأعلام ... » (٢).
وقال أيضاً : « الإمام الحافظ
الصفحه ٣٥ : ، وعن المفضّل الضبّي وليس بحجّة.
كما حدّثنا أحمد بن محمد بن الجسور ، نا
محمد بن كثير الملاّئي ، نا
الصفحه ١٦ :
« عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي بن حراش
، عن حذيفة ، أن رسول الله صلّى الله عليه [وآله] وسلم قال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
